Σχόλια στη «Λειτουργία του Ιακώβου»

Του Αρχιμ. Βασιλείου Μπακογιάννη

Στήν ἐποχή τοῦ Ἁγίου Ἰακώβου τοῦ Ἀδελφοθέου (στό ξεκίνημα δηλαδή τῆς Ἐκκλησίας), ἡ τέλεση τῆς Λειτουργίας περιοριζόταν στόν «Καθαγιασμό», καί σέ δυό-τρεῖς εὐχαριστιακές εὐχές.

Δέν ὑπῆρχε ἡ Προσκομιδή, δέν ὑπῆρχαν ἡ Μικρή καί Μεγάλη Εἴσοδος κ.λ.π., κ.λ.π., στοιχεῖα πού «ἀπαρτίζουν» τήν ἐν χρήσει «Λειτουργία τοῦ Ἰακώβου».

Πρᾶγμα πού σημαίνει πώς ἡ Λειτουργία αὐτή, δέν εἶναι «ἔργο» τοῦ Ἰακώβου, γιατί ἀκριβῶς ἄλλο τυπικό ἴσχυε στήν ἐποχή του, γι' αὐτό «καί ὁ 85ος τῶν ἁγίων Ἀποστόλων καί ὁ 39ος τῆς ἐν Λαοδικείᾳ, ἀπαριθμῶντας τά βιβλία τῆς Παλαιᾶς καί Καινῆς Διαθήκης καί τά ἀποστολικά, δέν ἀναφέρουν Λειτουργία τοῦ ἁγίου Ἰακώβου ἤ τοῦ ἁγίου Μάρκου» (Περισσότερα καί ἐνδιαφέροντα: Πρεσβυτέρου, Βασιλείου Σπηλιόπουλου. Θεία Λειτουργία τοῦ Ἁγίου Ἰακώβου τοῦ Ἀδελφοθέου-Ὁ Δούρειος ἵππος τῆς Λειτουργικῆς Ἀναγεννήσεως.

Σέ πολλές Ἱερές Μητροπόλεις τῆς πατρίδος μας, ἀλλά καί τοῦ ἐξωτερικοῦ, ἀνήμερα στή μνήμη τοῦ Ἁγίου Ἰακώβου τοῦ Ἀδερφοθέου (23 Ὀκτωβρίου) ἐπιτελεῖται ἡ ὁμώνυμη Λειτουργία.

Καί ἐπιτελεῖται (λένε) σύμφωνα μέ τήν ἀρχαία τάξη. Μακάρι νά γινόταν, ἀλλά δέν γίνεται.

Συνέντευξη του κ. Γεωργίου Δούμα για την περιουσία του Ι.Μ. Ναού Ευαγγελισμού της Θεοτόκου Λαμίας στην Αττική

Συνέντευξη "εφ' όλης της ύλης" για τα θέματα σχέσεων  Εκκλησίας - Πολιτείας αλλά και για το θέμα της περιουσίας του Ιερού Μητροπολιτικού Ναού Ευαγγελισμού της Θεοτόκου Λαμίας στο Περιστέρι και την Πετρούπολη Αττικής  παρεχώρησε ο έγκριτος παρ' Αρείω Πάγω Δικηγόρος - Ποινικολόγος του Πρωτοδικείου Λαμίας και Νομικός Σύμβουλος της Ιεράς Μητροπόλεως μας κ. Γεώργιος Δούμας,  προσκεκλημένος του Διευθυντού του "STAR  Κεντρικής Ελλάδος" και Δημοσιογράφου κ. Γεωργίου Σιμόπουλου στην εκπομπή του "Βήμα για όλους".

                Στο βίντεο που ακολουθεί παραθέτουμε την πολύ ενδιαφέρουσα συνέντευξη.

Βαρύ πένθος στην Εκκλησία των ΓΟΧ για τον Επίσκοπο Φθιώτιδας και Θαυμακού Καλλίνικο - Τον αείμνηστο γέροντα αποχαιρέτησε ο Φθιώτιδος Νικόλαος

Βαρύτατο πένθος στην Εκκλησία των Γνήσιων Ορθόδοξων Χριστιανών, καθώς εκοιμήθη ο Επίσκοπος Φθιώτιδας και Θαυμακού, Καλλίνικος.

  

Η υγεία του ήταν ιδιαίτερα επιβαρυμένη τα τελευταία χρόνια και λόγω της μεγάλης του ηλικίας, ωστόσο αφήνει παρακαταθήκη το μεγάλο φιλανθρωπικό του έργο.

  

Το πρωί της Τετάρτης τη σορό του μακαριστού Καλλινίκου επισκέφθηκε στον Καθεδρικό Ιερό Ναό Αγίου Σπυρίδωνα ο Σεβασμιότατος Μητροπολίτης Φθιώτιδας, κ Νικόλαος προκειμένου να ασπασθεί το Λείψανο του Γέροντα που εκτέθηκε για προσκύνημα και να παραστεί στην εξόδιο ακολουθία, αλλά και να συλλυπηθεί τους συγγενείς του Μακαριστού από την Μύκονο. 

Αποτελούν οι Ρωμαιοκαθολικοί Εκκλησία ή αλλιώς είναι (η Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία) Εκκλησία του Χριστού;

[ Του Παν. Ι. Μπούμη, Ομότ. Καθ. Παν/μίου Αθηνών ]

Πολλοί αντί να θέτουν το ανωτέρω ερώτημα ρωτούν διαφορετικά ως εξής: Είναι ο Ρωμαιοκαθολικισμός ή ο Παπισμός Εκκλησία; Πολύ εύστοχα είχε προ ετών θέσει στη μονή Πεντέλης και κατά την εορτή του Αγίου Φωτίου ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών Σεραφείμ το εξής, αν θυμάμαι καλά, ερώτημα: Είναι το Βατικανό Εκκλησία; Και πολύ ωραία του απάντησαν πολλοί αρνητικά, όχι. Και μπορούσαν να πράξουν αλλιώς, εφ' όσον το Βατικανό είναι κράτος; Αυτά ως προεισαγωγικά.

Έτσι όμως μπορεί να κατηγορηθούμε ότι παρακάμπτουμε το θέμα-ερώτημα. Όπως ασφαλώς το παρακάμπτουμε και υπεκφεύγουμε, όταν μιλάμε για Ρωμαιοκαθολικισμό ή για Παπισμό. Γιατί εδώ μεταπηδάμε σε σύστημα ιδεολογικό ή διοικητικό και δεν μιλάμε για σύνολο πιστών ή και πεπλανημένων χριστιανών. Αυτή η τακτική δημιουργεί μία σύγχυση ή τουλάχιστον οδηγεί σε έναν αποπροσανατολισμό.

Αλλά το ερώτημα είναι σαφές: Αυτό το σύνολο που καλείται Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία, διοικούμενο με το παπικό σύστημα που διέπεται και από το πρωτείο εξουσίας του Πάπα είναι ή δεν είναι Εκκλησία; Οι χριστιανοί, Ορθόδοξοι και Ρωμαιοκαθολικοί, θέλουν και ζητούν μία σαφή απάντηση, έστω με υποσημειώσεις. Αλλά αυτό είναι το ζητούμενο και το αναζητούμενο. Πολλοί βιάζονται, κάνοντας λήψη του ζητουμένου, και απαντούν μάλλον πρόχειρα, για να μην πούμε αυθαίρετα, και λένε «δεν είναι Εκκλησία». 'Αλλοι πάλι, στηριζόμενοι σε άλλες αρχές και προϋποθέσεις, λένε ότι είναι Εκκλησία. Αυτοί στηρίζονται ιδίως στο γεγονός ότι έχουν ιερωσύνη, επειδή έχουν και αποστολική διαδοχή. Υποστηρίζουν δηλαδή ότι οι σημερινοί κληρικοί τους με τις διαδοχικές χειροτονίες διατηρούν την ιερωσύνη που έδωσε ο Κύριος στους Αποστόλους.

Οι πρώτοι πάλι ισχυρίζονται ότι δεν έχουν αποστολική διαδοχή και ότι αυτή διακόπηκε από τη στιγμή που δεν κράτησαν ανόθευτη την αποστολική παράδοση και διδασκαλία. Δεν μπορούν όμως να πουν ότι έφυγαν από την Εκκλησία ή τέλος πάντων ότι η Ορθόδοξη Εκκλησία τους απέκοψε από αυτήν, π.χ. με ένα επίσημο μεγάλο αφορισμό ή ανάθεμα. Και ορθώς δεν ισχυρίζονται αυτό, γιατί έχουμε τις εξής σημαντικές μαρτυρίες:

Ο Φθιώτιδος Νικόλαος για μετάνοια Φίλη, δάκρυα Καμένου, ανασχηματισμό και εκκλησιαστική περιουσία

Κυβέρνηση και Εκκλησία είναι όντως σε ανακωχή μετά την ειλικρινή μεταμέλεια του Υπουργού Παιδείας ενώπιον του Αρχιεπισκόπου, δήλωσε ο Μητροπολίτης Φθιώτιδας κ. Νικόλαος, που επέστρεψε από την πολυήμερη και δύσκολη Σύνοδο της Ιεραρχίας και δεν αποκλείει ανασχηματισμό και αλλαγή Φίλη. 

Ο κ. Νικόλαος περιέγραψε λεπτομερώς τον διάλογο με τον Αλέξη Τσίπρα και τον Υπουργό Παιδείας, που πήρε πίσω τις προσβολές για κατάπτωση της κοινωνίας, με ευθύνη της εκκλησίας. 

Και επειδή όσο ήταν στην Σύνοδο, υπήρξαν βαρύτατες καταγγελίες από τον δήμαρχο Περιστερίου με αφορμή την δικαστική διαμάχη για τις εκτάσεις που διεκδικεί ο Μητροπολιτικός Ναός Λαμίας σε Περιστέρι και Πετρούπολη, ο Μητροπολίτης είπε, ότι ο δήμαρχος έχει όπλο του το ψέμα.

  

ΕΚΚΛΗΣΙΑ και ΚΡΑΤΟΣ (σχέσεις και προοπτικές στα χρόνια του ΣΥΡΙΖΑ)

[ Του Σεβ. Αλεξανδρουπόλεως ΑΝΘΙΜΟΥ]

Αν δεν είμασταν οι Έλληνες τόσο επιρρεπείς σε διχασμούς, η Εκκλησία θα ζητούσε τον χωρισμό της από το Κράτος ...χθές.

  

Στις Ορθόδοξες χώρες, γενικώς, ο χωρισμός της Εκκλησίας από το Κράτος σημαίνει χωρισμό του λαού από το Κράτος. Η νομική διατύπωση "επικρατούσα θρησκεία" δηλώνει ότι η Ορθόδοξη Εκκλησία συνιστά τον πρωταρχικό παράγοντα της κοινωνικής συνοχής. Το Κράτος, πράγματι, δεν πρέπει να θρησκεύεται, όμως προνοεί για την Εκκλησία, επειδή ακριβώς ο ρόλος του είναι να φροντίζει την κοινωνική συνοχή. Για τον ίδιο σκοπό δικαίως σέβεται και κατοχυρώνει τα δικαιώματα κάθε θρησκευτικής μειονότητος. Βέβαια, η συνταγματική αρχή της θρησκευτικής ελευθερίας δεν αναιρεί την υποχρέωση του Κράτους να καλλιεργεί την κοινωνική συνοχή.

Οι εκκλησιαστικοί παράγοντες στην Ελλάδα, κουραστήκαμε να ακούμε πυροτεχνήματα από τον πάνοπλο κάποτε Κων. Καραμανλή και Ανδ. Παπανδρέου μέχρι τον ελαφρό πελταστή περί του θέματος Στ. Θεοδωράκη.

Γι' αυτό, εμείς δεν θα ζητήσουμε ποτέ χωρισμό από το Κράτος μας, ώστε να μην γίνουμε υπαίτιοι αυτού που θα ακολουθήσει. Αν όμως μας επιβληθεί, θα πούμε "δόξα στο Θεό" επειδή εμείς ξέρουμε να περπατήσουμε τον ευλογημένο αυτό μονόδρομο. Και μετά από έναν ανήφορο 3-5 χρόνων θα βγούμε σε ξέφωτο. 

Η Ιερά Μητρόπολις Φθιώτιδος καυχάται εν Κυρίω για το ευσεβές και φιλάνθρωπο πλήρωμά της!

Με λαμπρότητα τελέσθηκαν την Κυριακή 9 Οκτωβρίου ε.ε. τα εγκαίνια του περικαλλούς και καλλιμάρμαρου  Ιερού Μητροπολιτικού Ναού Αγίου Νικολάου στη Μουάνζα της Τανζανίας. 

        Ο Ιερός Μητροπολιτικός Ναός είναι έργο εξολοκλήρου του ευσεβούς πληρώματος, των πιστών της Ιεράς Μητροπόλεως Φθιώτιδος με την ακούραστη μέριμνα και φιλόστοργη φροντίδα του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου μας κ. Νικολάου, ο οποίος δραστηριοποιείται ενεργά και στον χώρο της  Ιεραποστολής.

           Τα εγκαίνια τελέσθηκαν από την Α.Θ.Μ. τον Πάπα και Πατριάρχη Αλεξανδρείας και πάσης Αφρικής κ. Θεόδωρο το Β',  συλλειτουργούντων του οικείου Ποιμενάρχου Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Μουάνζας κ. Ιερωνύμου και του Σεβασμιωτάτου  Μητροπολίτου Καμπάλας κ. Ιωνά.

       Ο Μακαριώτατος Πάπας και Πατριάρχης Αλεξανδρείας με μια ιδιαίτερα τιμιτική επιστολή προσεκάλεσε τον Σεβασμιώτατο Ποιμενάρχη μας κ. Νικόλαο να παραστεί στην τελετή των Εγκαινίων. Ο Σεβασμιώτατος απαντώντας  απέστειλε ένθερμη ευχαριστήρια επιστολή, εξηγώντας τους λόγους που τον κάνουν να αδυνατεί να παραστεί στην Τελετή των Εγκαινίων και αυτοί δεν είναι άλλοι από τις εργασίες της Ιεράς Συνόδου και την συνέχιση των εργασιών της Διαρκούς Ιεράς Συνόδου.

  

Γιατί παραποιείτε την αλήθεια Άγιε Περιστερίου;

ΣεβασμιώτατονΜητροπολίτην Περιστερίουκ.κ. ΧρυσόστομονΕις Περιστέρι.

Σεβασμιώτατε,

          Κατάπληξη, απορία, και αγανάκτηση αισθανθήκαμε για μία ενέργειά σας, η οποία δεν ταιριάζει στα γηρατειά σας και στην μέχρι τώρα ιστορία σας.

           Σε τεράστια κτητορική πλάκα στο Γηροκομείο της Μητροπόλεώς σας μεταξύ άλλων γράφετε, ότι το οικόπεδο «το Ελληνικό Δημόσιον προφρόνως παρεχώρησεν». 

Τότε οι παρακλητικές επιστολές σας της 5ης Φεβρουαρίου 1979 και 29 Μαΐου 1979 προς το Εκκλησιαστικό Συμβούλιο του Ιερού Ναού του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου Λαμίας για να σας παραχωρήσει 8 στρέμματα για την ανέγερση Γηροκομείου, γιατί εστάλησαν; (Σας αποστέλλουμε αντίγραφα των δύο επιστολών σας). 

Ιερώνυμος: Κάποιοι θέλουν αφελληνισμό και αποχριστιανισμό

Πολλαπλά μηνύματα από τον Αρχιεπίσκοπο: «Η Ελλάδα και η Ορθοδοξία δεν πωλούνται» - «Όσοι τα έβαλαν με τους δύο αυτούς θεσμούς, έχασαν»

Σε υψηλούς τόνους συνεχίζεται η αντιπαράθεση της Εκκλησίας με την πολιτεία, καθώς η Ιεραρχία, με αιχμή τις αλλαγές στα Θρησκευτικά, ασκεί ανοιχτά κριτική στην κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ -σε πρόσωπα και πολιτικές.

Σε συνέχεια της κόντρας με τον υπουργό Παιδείας, Νίκο Φίλη, ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος, μιλώντας σε μαθητές από την Ορεστιάδα, που φιλοξενούνται στις εγκαταστάσεις των κατασκηνώσεων της Αρχιεπισκοπής Αθηνών στον Αυλώνα και οι οποίοι τον επισκέφθηκαν σήμερα το πρωί στην Αρχιεπισκοπή, υπογράμμισε: 

«Πρέπει να αγαπάμε την Πατρίδα και την Ορθοδοξία. Είναι μερικοί που δεν αγαπάνε την πατρίδα και θέλουν να κάνουν αφελληνισμό και κάποιοι που δεν αγαπάνε την Εκκλησία και θέλουν αποχριστιανισμό».

«Η Ελλάδα και η Ορθοδοξία δεν πωλούνται. Είναι δικά μας. Μας ανήκουν και θα τα κρατήσουμε» τόνισε ο Αρχιεπίσκοπος, για να προσθέσει πως «ό,τι παραλάβαμε από τους πατέρες μας, είμαστε υποχρεωμένοι να το παραδώσουμε στις επόμενες γενιές, είτε είναι από την πατρίδα είτε από την Ορθοδοξία. Να ξέρετε, από την Ιστορία, ότι όσοι τα έβαλαν με τους δύο αυτούς θεσμούς, έχασαν».

Σε άλλο σημείο του λόγου του, επισήμανε ότι είναι κρίσιμα τα χρόνια και ότι «μας ζηλεύουν».

Ο «ΙΣΚΕ» για το θέμα του Μαθήματος των Θρησκευτικών και το θέμα της Χειροτονίας «Αμίσθων» Κληρικών

Το Διοικητικό Συμβούλιο του Ιερού Συνδέσμου κληρικών Ελλάδος συνήλθε την Πέμπτη 29 Σεπτεμβρίου 2016 σε τακτική συνεδρίαση και αφού ασχολήθηκε με όλα τα θέματα της ημερήσιας διάταξης ανακοινώνει τα ακόλουθα:

  

1) Η επίσκεψη στη Χίο αποτιμάται ως επιτυχής, διότι υλοποιήθηκε παλαιότερη απόφαση της γενικής συνέλευσης, και δόθηκε η δυνατότητα να εκφραστεί ή βούληση του ΙΣΚΕ για άνοιγμα προς κληρικούς αδελφούς και επισκόπους. 

  

2) Για το θέμα του Μαθήματος των Θρησκευτικών ο ΙΣΚΕ ενημερώνει ότι τοποθετήθηκε επί του θέματος έγκαιρα με υπόμνημα του, το οποίο συντάχθηκε και εστάλη τον Νοέμβριο του 2015 και στην Ιερά Σύνοδο και στο Υπουργείο Παιδείας και μάλιστα διαμαρτύρεται γιατί αγνοήθηκε τεχνηέντως από όλες τις πλευρές, παρότι μεγάλο ποσοστό των κληρικών είναι και αυτοί θεολόγοι και θα μπορούσαν να έχουν άποψη βαρύνουσας σημασίας στον διάλογο των δύο  πλευρών. Έχοντας λοιπόν ο ΙΣΚΕ εκφράσει τη γνώμη του στο χρόνο που έπρεπε, δεν προτίθεται να συμμετάσχει σε μια άγονη επικοινωνιακή αντιπαράθεση, που αποπροσανατολίζει τον χειμαζόμενο από την σοβούμενη πολύπλευρη κρίση λαό, ο οποίος παρηγορείται και στηρίζεται από την Εκκλησία του, αλλά ζητά και την επίλυση των πολλών συσσωρευμένων προβλημάτων του από την Πολιτεία.

   

3) Για το θέμα της χειροτονίας των λεγομένων «αμίσθων» κληρικών ο ΙΣΚΕ ερευνά το ζήτημα από νομικής πλευράς, με ερωτήματα για την νομική και εργασιακή κατοχύρωση τους, και προσεχώς θα θέσει προς συζήτηση και προβληματισμό τα όποια τεκμηριωμένα συμπεράσματα.

   

Φθιώτιδος Νικόλαος: ''Δύο τρεις Μητροπολίτες επηρέασαν τον Αρχιεπίσκοπο''

Μεγάλη κόντρα έχει ξεσπάσει μεταξύ Αρχιεπισκόπου και του Υπουργού Παιδείας Νίκου Φίλη, με αφορμή τα νέα προγράμματα στο μάθημα των θρησκευτικών.

Η εφημερίδα "Ορθόδοξη Αλήθεια" που κυκλοφορεί στα περίπτερα με πλούσιο ρεπορτάζ, φιλοξενεί δηλώσεις του Μητροπολίτη Φθιώτιδος κ. Νικολάου σχετικά με την κατάσταση που επικρατεί.

Μεταξύ των δηλώσεων ο Μητροπολίτης Φθιώτιδος αποκαλύπτει τους διαλόγους που έγιναν στην Σύνοδο πριν από ένα χρόνο, δηλώσεις οι οποίες προκαλούν προβληματισμό και εύλογα ερωτήματα.

Η Ελλάδα έχει μαθητές δύο κατηγοριών και δύο δημόσια σχολεία;

Το νέο Θρησκειολογικό Πρόγραμμα των Θρησκευτικών του κ. Φίλη, επιβάλλεται, ρατσιστικά, μόνον στους Ορθόδοξους Έλληνες μαθητές. 

Οι Εβραίοι, οι Μουσουλμάνοι και οι Ρωμαιοκαθολικοί Έλληνες μαθητές απολαμβάνουν -και πολύ σωστά- από το Υπουργείο Παιδείας το δικαίωμα να διδάσκονται αποκλειστικά τη δική τους πίστη, από διδάσκοντες και ύλη, που οι θρησκευτικές τους κοινότητες επιλέγουν και εγκρίνουν.

Με ποιο Συνταγματικό δικαίωμα;

Με ποιο δικαίωμα ο κ. Φίλης επιβάλει ΜΟΝΟ στους Ορθοδόξους Έλληνες μαθητές να διδάσκονται θρησκειολογία αντί του Ομολογιακού μαθήματος του θρησκεύματος τους;

Και με ποιο δικαίωμα ο κ. Φίλης ΕΞΑΙΡΕΙ τους Εβραίους, Μουσουλμάνους και Ρωμαιοκαθολικούς Έλληνες μαθητές από το νέο Θρησκειολογικό Πρόγραμμα των Θρησκευτικών;

Η Ελλάδα έχει μαθητές δύο κατηγοριών και δύο δημόσια σχολεία;

Αυτό ορίζει το Σύνταγμα; ή μήπως η Λογική; ή μήπως η Δικαιοσύνη και η Ισονομία για τις κόπτονται οι πολιτικοί μας;

Ο Πατριάρχης Ρουμανίας Δανιήλ για όσους κατηγορούν την Αγία και Μεγάλη Σύνοδο της Κρήτης: Ανυπότακτοι και αντικανονικοί αυτοί που κατηγορούν…

«Η Ορθόδοξη Εκκλησία δεν προωθεί τον θρησκευτικό πόλεμο ή το ομολογιακό μίσος» αναφέρεται σε ανακοίνωση του Γραφείου Τύπου του Πατριαρχείου Ρουμανίας με αφορμή και τη ρουμανική παρουσία στη Σύνοδο της Κρήτης...

Αναλυτικά η ανακοίνωση:

   

Μήνυμα μαρτυρικό, ἀπό ματωμένα ράσα, γιά τόν κ. Φίλη

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΑΤΡΩΝ

Πρὸς

Τόν Ἀξιότιμον Ὑπουργόν  Παιδείας,Ἒρευνας καί Θρησκευμάτωνκ.  Νικόλαον ΦίληνΕἰς Ἀθήνας

   Ἐν Πάτραις τῇ 23ῃ Σεπτεμβρίου 2016

Kύριε Ὑπουργέ,

Χαῖρε ἐν Κυρίῳ πάντοτε.

      Μετά τήν ἐπιστολή μου πρός τόν κ. Πρωθυπουργό, σχετικά μέ τά θέματα πού μᾶς ἀπασχολοῦν, εἶπα νά μή γράψω κάτι ἂλλο. Ὃμως μὲ συγκίνηση βαθειὰ, ἀνέλαβα καὶ ὑποσχέθηκα σὲ πρόσωπα τρανά, μεγάλα, μέγιστα, ἱερά νὰ σοῦ μεταφέρω παραγγελιὰ ἱερή, γεμάτη ὀδύνη ψυχῆς, ὃμως μὲ πολλὴ ἀγάπη.

            Χθὲς, Ὑπουργέ μου, πῆγα στὴν Τρίπολη καί πέρασα ἀπὸ ἕνα τόπο ἱερὸ γιὰ νὰ γονατίσω εὐλαβικὰ καὶ νὰ προσκυνήσω, γιατί θυμήθηκα ὅτι ἦταν παραμονή ἡμέρας μεγάλης, ἱστορικῆς, τρανῆς,  αἱματωμένης.

            Ξημέρωνε 23 Σεπτεμβρίου. Γιορτὴ τῆς ἀπελευθερώσεως τῆς Τριπολιτσᾶς ἀπὸ τοὺς Τούρκους. Ἐκεῖ λοιπόν ποὺ προσκυνοῦσα καὶ ἔκλεισα τὰ μάτια μου γιὰ νὰ προσευχηθῶ καὶ νὰ μακαρίσω ὅσους πέθαναν γιὰ τόν Χριστὸ καὶ τήν Πατρίδα καὶ τὰ ὀνόματά τους εἶναι γραμμένα πάνω σὲ στήλη μαρμάρινη, εὐγνωμοσύνης τῶν Ἑλλήνων ἀνάθημα, τοὺς ἄκουσα νὰ μοῦ μιλᾶνε. Μοῦ λέγανε κάτι γιὰ σένα. Μοῦ μιλάγανε ἀπὸ τὰ βάθη τῆς φυλακῆς τοῦ σεραγιοῦ τοῦ Πασᾶ.

            Εἴχανε πάει τὰ μαντάτα γιὰ ὅσα εἶπες γιὰ τὴν Ἐκκλησία καὶ τὴν συμβολὴ της, ντὲ καὶ καλά, «στὴν ἠθικὴ ἔκπτωση τῆς κοινωνίας».

            Μοῦ λέγανε καὶ κλαίγανε σὰν τὰ μικρὰ παιδιὰ γιὰ τὴν κατάντια μας. Ἦταν, Ὑπουργέ μου, στὰ ἀλήθεια πολὺ πονεμένοι γιὰ ὅσα εἶπες. Εἶχαν ὃμως μιά παρηγοριά, μπᾶς καὶ δὲν τὰ πιστεύεις ὅσα λές. Μήπως παρασύρθηκες καί εἶπες κάτι παρά πάνω στό λόγο σου.

            Μοῦ μίλησαν αἱμόφυρτοι, γυμνοί, σκελετωμένοι, οἱ γίγαντες τῆς Πίστεως καὶ τῆς Πατρίδος, τὰ ἱερὰ σφάγια τῆς Ἐκκλησίας καὶ τῆς Ἐλευθερίας, οἱ μάρτυρες Ἀρχιερεῖς καὶ λοιποὶ Κληρικοί, ποὺ ἀπὸ τὸν Μάρτιο μέχρι τὸν Σεπτέμβριο τοῦ 1821, τοὺς ἔτρωγαν τὰ σκουλήκια ζωντανούς γιὰ νὰ μπορῆς ἐσύ, γιὰ νὰ μπορῶ ἐγώ καὶ ὅλοι μας, νὰ μιλᾶμε σήμερα Ἑλληνικὰ καὶ νά ἐκφραζώμαστε ἐλεύθερα, ἀκόμα καὶ ὑβρίζοντάς τους, χωρὶς νὰ πληρώνωμε κανένα τίμημα.. Ἐξ’ ἄλλου αὐτὸ θὰ πῇ ἐλευθερία. Γι’ αὐτό τό μεγαλεῖο τῆς λευτεριᾶς πέθαναν καί αὐτοί πού σοῦ στέλνουν τό μήνυμα καί τόσοι ἂλλοι.

            Σήμερα 23 Σεπτεμβρίου ἐπέτειο τῆς ἀπελευθερώσεως τῆς Τριπολιτσᾶς, ἀπὸ τοὺς Τούρκους, τοὺς φρικτοὺς καὶ βάναυσους τυράννους ποὺ ὁδήγησαν 400 χρόνια καὶ πλέον μυριάδες προγόνους σου καὶ προγόνους μου στὶς εἱρκτές, στὰ ἰκριώματα, στὰ παλουκώματα καὶ τὶς σφαγές, αὐτοὶ οἱ μάρτυρές μοῦ εἶπαν νὰ σοῦ πῶ ὅτι :

Παραιτήσεις Φίλη και Γιαγκάζογλου αναμένει η ΠΕΘ

Τις παραιτήσεις των κ.κ. Ν. Φίλη και Στ. Γιαγκάζογλου,

αναμένει η Πανελλήνια Ένωση Θεολόγων (ΠΕΘ),

ζητώντας την άμεση απόσυρση των νέων Προγραμμάτων Σπουδών

για το μάθημα των Θρησκευτικών.

Οι Θεολόγοι καθηγητές έχουν νόμιμο δικαίωμα

και συνειδησιακή υποχρέωση να μην εφαρμόσουν

τα νέα αντισυνταγματικά, αντιπαιδαγωγικά και αντορθόδοξα

Προγράμματα Σπουδών.

Η Πανελλήνια Ένωση Θεολόγων (ΠΕΘ) συμφωνεί απόλυτα με τις δηλώσεις (20/9/2016) του Αρχιεπισκόπου Αθηνών και Πάσης Ελλάδος κ. Ιερωνύμου, ότι τα νέα Προγράμματα Σπουδών για το μάθημα των Θρησκευτικών (ΦΕΚ υπ. αριθ. 143575/Δ2 ΥΑ 13.09.2016), που βεβιασμένα επιβάλλει στα σχολεία ο Υπουργός Παιδείας κ. Ν. Φίλης, «είναι απαράδεκτα, είναι επικίνδυνα, είναι πράγματα που δεν θα αποδώσουν καρπούς, αλλά μεγάλη ζημιά στην παιδεία, γενικότερα στην κοινωνία μας, και ρήξη μέσα στην Εκκλησία στις σχέσεις με την πολιτεία».

Η ΠΕΘ εκφράζει την πλήρη αντίθεσή της στην εφαρμογή αυτών των πνευματοκτόνων Προγραμμάτων για τρεις πολύ συγκεκριμένους  λόγους :

  

Βολές του Πειραιώς Σεραφείμ προς Φίλη: «Εγώ ήμουν στο Πολυτεχνείο – Ο Φίλης πού ήταν;»

Βολές εναντίον του Νίκου Φίλη εξαπέλυσε ο Μητροπολίτης Πειραιά, Σεραφείμ κατά τη διάρκεια της συνέντευξης που έδωσε την Πέμπτη στα Παραπολιτικά 90,1 και τους Θανάση Φουσκίδη, Δημήτρη Κουνιά και Ανδρέα Παπαδοπούλου.

Ο Μητροπολίτης Πειραιά απαντώντας στον Νίκο Φίλη για τα όσα ισχυρίστηκε για τον ρόλο της Εκκλησίας κατά τη διάρκεια της Δικτατορίας είπε με νόημα.

«Θα πω κάτι στον κ. Φίλη με πολλή αγάπη στο πρόσωπό του, με τιμή και σεβασμό ρώτησε τι έκανε η Εκκλησία στην Δικτατορία. Λοιπόν, να του πω εγώ που είμαι ένα μέλος της Εκκλησίας, εγώ που ήμουν νέος φοιτητής ήμουν στο Πολυτεχνείο. Ερωτώ ο κ. Φίλης πού ήταν;»

Απάντηση Ι.Σ.Κ.Ε. στην φραστική επίθεση του Καισαριανής Δανιήλ: Ο Ι.Σ.Κ.Ε δεν πατρονάρεται από κανέναν...

«Ο Ι.Σ.Κ.Ε. δεν πατρονάρεται από κανέναν, διατηρεί ακέραιο το δικαίωμά του να αναφέρεται και να συναντάται χωρίς μεσάζοντες προς οποιαδήποτε Αρχή, όταν παρίσταται ανάγκη, στέκεται απέναντι σε οποιαδήποτε αυθαιρεσία και θα συνεχίσει να αγωνίζεται για τα δίκαια του εφημεριακού κλήρου, όλων των αγάμων και εγγάμων αδελφών μας» αναφέρει μεταξύ άλλων ο ΙΣΚΕ σε απάντησή του προς τον Μητρ. Καισαριανής.

Αναλυτικά:

Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Καισαριανής, Βύρωνος και Υμμητού κ. Δανιήλ, ο οποίος παρίστατο ως ομιλητής σε τακτική Ιερατική Σύναξη της Ιεράς Μητροπόλεως Κηφισίας αναφερόμενος, εκτός θέματος, στον Ιερό Σύνδεσμο Κληρικών Ελλάδος, εξαπέλυσε φραστική επίθεση εναντίον του Ι.Σ.Κ.Ε. αμφισβητώντας μάλιστα την θεσμική του οντότητα.

Ο Σεβασμιώτατος ανέφερε πως μετά από ενημέρωση απο τον κ. Φίλη προς τη Σύνοδο η θέση του Ι.Σ.Κ.Ε. είναι να διακοπεί ο μισθός των αγάμων κληρικών και άλλα θέματα που αφορούν στην μισθοδοσία των κληρικών.

Η απάντηση ήρθε άμεσα από τον π. Κωνσταντίνο Μιχαηλίδη, εκπρόσωπο τύπου του Ι.Σ.Κ.Ε. και κληρικό της Ιεράς Μητροπόλεως Κηφισίας, ο οποίος μαζί με τον Γενικό Γραμματέα π. Βασίλειο Χρηστίδη, παρακολούθησαν εμβρόντητοι τα όσα είπε ο Μητροπολίτης Καισαριανής.

Στην ένσταση του εκπροσώπου τύπου του Ι.Σ.Κ.Ε. ότι αυτά που είπε ο Σεβασμιώτατος δεν ισχύουν και ότι δεν έχει σωστή ενημέρωση, ο Σεβασμιώτατος τον χαρακτήρισε μπροστά σε όλους αυθάδη και απαίτησε να φύγει αμέσως αλλιώς θα αποχωρήσει εκείνος, ακολούθησε έντονος διάλογος και ο Σεβασμιώτατος βγήκε από τον Ναό ωρυόμενος για να επιστρέψει μετά την αποχώρηση του π. Κωνσταντίνου.

Έκρηξη Αμβροσίου κατά Φίλη

Μύδρους κατά του υπουργού Παιδείας εξαπολύει σε νέα παρέμβασή του ο Μητροπολίτης Καλαβρύτων & Αιγιαλείας Αμβρόσιος και ζητάει από τον πρωθυπουργό να τον απομακρύνει...

Αναλυτικά αναφέρει: 

ΕΚΡΗΞΗ ΤΗΣ ΨΥΧΗΣ ΜΑΣ! ΔΕΝ ΑΝΤΕΧΕΤΑΙ ΑΛΛΟ!

ΓΙΑ ΤΟΝ –ΔΥΣΤΥΧΩΣ- Α-ΠΑΙΔΕΥΤΟ ΥΠΟΥΡΓΟ Α-ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΝΙΚ. ΦΙΛΗ

ΙΔΕΟΛΗΨΙΑ - ΑΜΕΤΡΟΕΠΕΙΑ – ΑΠΙΣΤΙΑ - ΑΧΑΡΙΣΤΙΑ - ΑΠΑΞΙΩΣΗ - ΑΜΑΘΕΙΑ και ΣΤΡΕΒΛΩΣΗ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ

κύριε τέως Νεωκόρε ΦΙΛΗ

ΣΑΣ ΚΑΘΙΣΤΟΥΝ ΑΠΑΡΑΔΕΚΤΟΝ!

_______Είχαμε επιβάλλει στον εαυτόν μας την αποχή από την ενασχόληση με θέματα της επικαιρότητας, ένεκα των πιεστικών ποιμαντικών υποχρεώσεών μας στη μαρτυρική Επαρχία των Καλαβρύτων. Είχαμε προαναγγείλει, ότι δεν θα προβούμε σε αναρτήσεις στον προσωπικό μας ιστότοπο μέχρι τον προσεχή Οκτώβριο. Να όμως που τα γεγονότα μας υποχρεώνουν να διακόψουμε τη σιωπή. Η τρέχουσα επικαιρότης είναι άκρως ανησυχητική!

__________Για ένα μεγάλο διάστημα η Διοίκηση της Εκκλησίας τηρούσε "σιγήν ιχθύος"! Το είχε σημειώσει ακόμη και ο κοσμικός Τύπος. Η ΕΣΤΙΑ π.χ. στο φύλλο. της 7ης Σεπτεμβρίου ε.έ. έγραφε: «Θεωρήστε δέ βέβαιο ότι, άν η Εκκλησία θεραπεύσει την αφωνία της, η προσευχή στα σχολεία δεν θα καταργηθεί» (σελ. 1, στην επιφυλλίδα «ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ»).

_________Ο Ελληνισμός και η Ορθοδοξία μας διώκονται στην ....κοιτίδα τους! Ελληνισμός καί Ορθοδοξία, μαζί τους δε και η Εκκλησία της Ελλάδος, τελούν υπό διωγμόν! Ταπεινώνονται συνεχώς! 

___________Πρωταγωνιστής, ένας ταλαίπωρος άνθρωπος, κατά γενικήν πλέον ομολογία και ελλειμματικής εκπαίδευσης και άνευ παιδείας, εμπαθής προς κάθε τι Ανώτερο, Ιερό και Όσιο, που κάνει την ψυχή των Ελλήνων να πάλλεται. Απόφοιτος Λυκείου, μη απόφοιτος Πανεπιστημίου, ο κ.Φίλης από το θώκο του Υπουργείου Παιδείας, ασκεί το «Υπούργημα» (δηλαδή τελεί «υπουργός=τελεί υπό το –δημόσιον- έργον» άρα και έλεγχον) της χάραξης στρατηγικής για την παιδεία, η οποία «αποτελεί βασική αποστολή του Kράτους και έχει σκοπό την ΗΘΙΚΗ, ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ, επαγγελματική και φυσική αγωγή ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ, την ανάπτυξη της εθνικής και θρησκευτικής ΣΥΝΕΙΔΗΣΗΣ τους..» άρθρο 16 του Συντάγματος των Ελλήνων!

Απάντηση Πειραιώς Σεραφείμ σε Αυγή και Φίλη

Ἐν Πειραιεῖ τῇ 23^ῃ Σεπτεμβρίου 2016 

Α Ν Α Κ Ο Ι Ν Ω Θ Ε Ν

ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΤΗΝ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΑΥΓΗ

         

Στήν ἀπό προφανή κίνητρα ἐπίθεση τῆς Ἐφημερίδος ΑΥΓΗ, ὀργάνου τοῦ ΣΥΡΙΖΑ ἐναντίον μου πού παραπέμπει σέ τακτικές τοῦ κόκκινου φασισμοῦ γιά νά ὑπερασπιστοῦν τόν ὑβριστή τῆς ἀμωμήτου ἡμῶν Ἐκκλησίας κ. Νίκο Φίλη, ἐπειδή εἶναι ἀδύνατο νομικά νά ξεπεράσουν τή συνταγματική καταπάτηση τῆς ἰσότητας καί ἰσονομίας πού διαπράττει ὁ κ. Φίλης καί ἡ Κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ-ΑΝΕΛ μέ τήν μετατροπή τοῦ μαθήματος τῶν Θρησκευτικῶν μόνο μέ γιά τούς Ὀρθοδόξους μαθητές καί μαθήτριες σέ Θρησκειολογία, ἐνῶ γιά τούς Μουσουλμάνους, Ἑβραίους καί Ρωμαιοκαθολικούς μαθητές καί μαθήτριες νά παραμένει ὁμολογιακό καί κατηχητικό  καί ἐπιπλέον νά προτείνουν διορίζουν τούς καθηγητές καί δασκάλους πού θά τό διδάσκουν (Ν. 4386/11.5.2016 ἀρ. 55, παρ. 5) οἱ ἡγεσίες τῶν τριῶν αὐτῶν Θρησκευτικῶν Κοινοτήτων, ἐπάγομαι τά κάτωθι:

Καρπενησίου Γεώργιος: «Η Ορθοδοξία άντεξε τόσους διωγμούς, δεν φοβάται τον Φίλη» (video)

Την πεποίθηση ότι το οικοδόμημα της Ορθόδοξης Εκκλησίας δεν θα μπορέσει να το τραντάξει, ένα υπουργός ή μια κυβέρνηση, εξέφρασε ο μητροπολίτης Ευρυτανίας κ. Γεώργιος. Με την προυπόθεση βέβαια η κοινωνία

να είναι ενωμένη, γιατί η ιστορία έχει δείξει, ότι τα κάστρα, δεν πέφτουν από εξωτερικούς εχθρούς, αλλά από εσωτερικούς.

  

Θηβών και Λεβαδείας Γεώργιος: Μονομερής επιβαλλόμενη ενέργεια το προτεινόμενο νομοσχέδιο για τα Θρησκευτικά (video)

Την παρέμβαση του Πρωθυπουργού Αλέξη Τσίπρα ζήτησε και ο Μητροπολίτης Θηβών και Λεβαδείας κ. Γεώργιος ώστε να ανατραπεί η μονομερής επιβολή στην Ορθόδοξη Εκκλησία των αλλαγών στα Θρησκευτικά.

Ο Ιεράρχης της Βοιωτικής Εκκλησίας ταύτισε την Ορθοδοξία με την πορεία του Ελληνικού Έθνους στο χρόνο και διαπίστωσε κατάφορες διακρίσεις στο προτεινόμενο νομοσχέδιο.

  

Καρπενησίου Γεώργιος: «Σας ενοχλούν οι καμπάνες; Τα μεγάφωνα των μιναρέδων δεν σας ενοχλούν;»

Αιχμηρή ήταν απάντηση του Μητροπολίτη Καρπενησίου κ. Γεωργίου σε επιστολή πολιτών περί ενόχλησης των κατοίκων από τους ήχους των καμπανών. 

Η αυτοαποκαλούμενη «ΚΙΝΗΣΗ ΠΟΛΙΤΩΝ ΚΑΡΠΕΝΗΣΙΟΥ» ζήτησε από τον Μητροπολίτη κ. Γεώργιο να μειωθεί η ένταση του ήχου από τις καμπάνες των ναών στο κέντρο της πόλης.

Ακολουθεί ολόκληρη η απάντηση του κ. Γεωργίου, ο οποίος με επιχειρήματα λογικής και επικαλούμενος τα χριστιανικά ήθη των δημοτών, αποδομεί, καταρχάς, τα περί «έντασης», «ντεσιμπέλ», «ενόχλησης» και «τρόμου» που επικαλούνται οι υπογράφοντες την επιστολή, την οποία σημειωτέον έστειλαν και στον ίδιο τον κ. Μητροπολίτη.

ΟΛΟΚΛΗΡΗ Η ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΚΑΡΠΕΝΗΣΙΟΥ κ. ΓΕΩΡΓΙΟΥ:

  

Ο Σεβ. Μητροπολίτης Φθιώτιδος κ. Νικόλαος στη γενέτειρα του Οσίου Δαυίδ στο Κυπαρίσσι Λοκρίδος

  

Στη γενέτειρα του Οσίου Δαυίδ του Γέροντος του εν Ευβοία, το όμορφο χωριό της Λοκρίδος Κυπαρίσσι μετέβη στις 18 Σεπτεμβρίου Κυριακή μετά την Ύψωση ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Φθιώτιδος κ. Νικόλαος συνοδευόμενος από τον Ιεροκήρυκα της Ιεράς Μητροπόλεως Πανοσ. Αρχιμ. π. Άνθιμο Νερατζή και τον Αρχιδιάκονο π. Ευστάθιο Κατόπη,  προκειμένου να ιερουργήσει στο Ιερό παρεκκλήσιο του Οσίου Δαυίδ.

Η Ι.Μ. Νέας Ιωνίας και Φιλαδελφείας τίμησε τη Μνήμη της Μικρασιατικής Καταστροφής

Με τη δέουσα λαμπρότητα και ιεροπρέπεια και με τη συμμετοχή πλήθους κόσμου η Ιερά Μητρόπολη Ν. Ιωνίας και Φιλαδελφείας τίμησε τη μνήμη των Αγίων ενδόξων και μεγάλων Εθνομαρτύρων Χρυσοστόμου Σμύρνης και των συν αυτώ αναιρεθέντων κατά τη Μικρασιατική Καταστροφή.

  

Φθιώτιδος Νικόλαος: "Οι εχθροί του Χριστού και της Εκκλησίας είναι δειλοί"

Με ιδιαίτερη λαμπρότητα τιμήθηκε η μνήμη των Αγίων Μαρτύρων Σοφίας και των τριών θυγατέρων της Πίστεως, Ελπίδος και Αγάπης στην ομώνυμη πανηγυρίζουσα Ενορία της Λαμίας.

            Στον προσφάτως  εγκαινιασμένο περικαλλή Ναό με την συμμετοχή πολλών ιερέων από την περιφέρεια της Λαμίας και εκατοντάδων πιστών την παραμονή της Εορτής 16 Σεπτεμβρίου τελέσθηκε Μέγας Εσπερινός. Την διακονία του Θείου Λόγου ανέλαβε ο Γενικός Αρχιερατικός Επίτροπος Λαμίας Πρωτ. π. Νεόφυτος Ραφαηλίδης.

       Την κυριώνυμο ημέρα 17 Σεπτεμβρίου τελέσθηκε ο όρθρος χοροστατούντος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Φθιώτιδος κ. Νικολάου και εν συνεχεία Πανηγυρική Αρχιερατική Θεία Λειτουργία.

Στο κήρυγμά του ο Ποιμενάρχης μας αναλύσας την Ευαγγελική περικοπή της ημέρας εκάλεσε όλους τους πιστούς να ομολογούν στην ζωή τους το Χριστό, λέγοντας χαρακτηριστικά: 

«Απαραίτητο στοιχείο του χριστιανού είναι η ομολογία του Χριστού. 

Δεν αρκεί μόνο να είμαστε χριστιανοί αλλά να το ομολογούμε με θάρρος και ανδρεία, όπως η Αγία Μάρτυς Σοφία και οι τρεις μικρές κόρες της Πίστη, Ελπίδα και Αγάπη. 

Ο Κύριος, μας θέλει ομολογητές , ιδιαίτερα στην σημερινή αντίθεη κοινωνία που το όνομα του Χριστού υβρίζεται. 

Οι εχθροί του Χριστού και της Εκκλησίας είναι δειλοί ενώ οι πιστοί χριστιανοί έχουν ανδρεία και γενναιότητα και αυτό μας το αποδεικνύουν οι χιλιάδες μάρτυρες της Εκκλησίας μας οι οποίοι χάρη στην Αγάπη του Χριστού έχασαν την ζωή τους με φρικτά μαρτύρια».

  

Τέλος προέτρεψε της νεαρές μητέρες να έχουν ως παράδειγμα την Αγία Σοφία και να διδάσκουν στα παιδιά τους την αγάπη και την πίστη στο Χριστό.

Άγνωστοι «χτύπησαν» τον Ι.Ν. Αγ.Σεραφείμ στο νεκροταφείο του Μαρτίνου Φθιώτιδας

  

Την νύκτα της 7ης προς 8ης Σεπτεμβρίου, άγνωστοι έσκαψαν τα πλακάκια του δαπέδου του Ιερού Ναού του Αγ. Σεραφείμ στο Νεκροταφείο του Μαρτίνου Φθιώτιδας, σχηματίζοντας μία τρύπα διαμέτρου 1μ. και βάθους περίπου 70εκ. στο κέντρο ακριβώς της εκκλησίας.

Περί τῆς ἀποποινικοποιήσεως τοῦ ἐγκλήματος τῆς βλασφημίας

  

Ἀκολουθεῖ ἡ ἐπιστολή τήν ὁποίαν ἀπέστειλε ὁ Σεβ. Μητροπολίτης Πειραιῶς κ. Σεραφείμ ὡς ἀπάντησι εἰς τήν ἐπιστολή τοῦ Ἐξοχωτάτου κ. Νικολάου Παρασκευοπούλου, Ὑπουργοῦ Δικαιοσύνης, Διαφάνειας καί Ἀνθρωπίνων Δικαιωμάτων μέ θέμα τήν ἀποποινικοποίηση τοῦ ἐγκλήματος τῆς βλασφημίας. 

Πάτερ ημών vs «Καλέ Θεούλη»

Το κείμενο που ακολουθεί γράφτηκε το 2010. Αναφέρεται στην πρωτοβουλία μιας διευθύντριας σχολείου να αντικαταστήσει στη πρωινή σχολική προσευχή το «Πάτερ Ημών» με την «Προσευχή» του Γιάννη Ρίτσου (βλ. εδώ). Σκόπευα να το στείλω σαν επιστολή στον Ιό της Ελευθεροτυπίας, αλλά για διάφορους λόγους δίστασα, οπότε έμεινε αδημοσίευτο.

Τώρα, με αφορμή τον θόρυβο που γίνεται για τη σχολική προσευχή, είδα κάποιους να θυμούνται το γεγονός και να το αναφέρουν ως θετικό παράδειγμα (π.χ. εδώ). Σκέφτηκα λοιπόν πως ίσως θα άξιζε τον κόπο να διαβαστεί σήμερα, συμβάλλοντας ελπίζω σε μια σοβαρή συζήτηση με κριτήρια Παιδείας, πέρα από την ιδεολογική αντιπαράθεση “προοδευτικών-αντιδραστικών”, “άθεων-πιστών” κλπ.

   

ΕΚΟΙΜΗΘΗ Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΙΕΡΑΠΥΤΝΗΣ ΕΥΓΕΝΙΟΣ

Εκοιμήθη πριν από λίγο ο Σεβ. Μητροπολίτης Ιεραπύτνης και Σητείας κ. Ευγένιος σε ηλικία 64 ετών, μετά από καρδιακό επεισόδιο που υπέστη.

Οι πληροφορίες αναφέρουν ότι ο Ιεράρχης της Εκκλησίας της Κρήτης, βρισκόταν στην Αθήνα καθώς αύριο επρόκειτο να συζητηθεί στο ΣτΕ η υπόθεση της Μονής Τοπλού.

Αξίζει να σημειωθεί πως σήμερα συμπληρώθηκαν εννέα ημέρες από τον θάνατο της μητέρας του, κάτι που όπως λένε οι άνθρωποι που ήταν κοντά στον μακαριστό, του στοίχισε πολύ.

Πληροφορίες της Romfea.gr αναφέρουν πως αύριο, Παρασκευή 16 Σεπτεμβρίου θα συνεδριάσει εκτάκτως στις 10.00 η Ιερά Επαρχιακή Σύνοδος της Εκκλησίας της Κρήτης, ώστε να οριστεί Τοποτηρητής.

Επίσης η Ιερά Σύνοδος θα αποφασίσει τα σχετικά για την εξόδιο και την ταφή του μακαριστού Μητροπολίτου Ιεραπύτνης κυρού Ευγενίου, του οποίου ο θάνατος έπεσε σαν κεραυνός εν αιθρία στο νησί της Κρήτης.

ΦΘΙΩΤΙΔΑ: Μηνιαία σύναξη εφημερίων στο Ιερό Προσκύνημα Παναγίας Προυσιωτίσσης Βαρδατών

Η πρώτη μηνιαία σύναξη για το Νέο Εκκλησιαστικό Έτος πραγματοποιήθηκε σήμερα Πέμπτη 15 Σεπτεμβρίου στο Ιερό προσκύνημα Παναγιάς Προυσιωτίσσης Βαρδατών.

                

Της συνάξεως προηγήθηκε Θεία Λειτουργία στην οποία ιερούργησε ο Αρχιερατικός Επίτροπος Λαμίας Πρωτ. π. Παναγιώτης Σερέτης με τον Ιεροδιάκονο π. Δημήτριο Ατματζίδη, χοροστάτησε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Φθιώτιδος κ. Νικόλαος, έψαλλε δε χορός καλλίφωνων κληρικών και συμμετείχαν άπαντες οι Ιερείς των  Αρχιερατικών Περιφερειών Λαμίας, Θερμοπυλών & Ροδίτσης, Υπάτης, Λιανοκλαδίου, Στυλίδος και Πελασγίας.

    

Η Εορτή της Υψώσεως του Τιμίου Σταυρού στην Ι.Μ. Νέας Ιωνίας και Φιλαδελφείας

Με λαμπρότητα και με την συμμετοχή πλήθους πιστών εορτάσθηκε η Παγκόσμιος Ύψωση του Τιμίου και Ζωοποιού Σταυρού στην Ιερά Μητρόπολη Ν. Ιωνίας και Φιλαδελφείας.

Την Τετάρτη 14 Σεπτεμβρίου 2016, ανήμερα της εορτής το πρωί, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Ν. Ιωνίας και Φιλαδελφείας κ. Γαβριήλ χοροστάτησε στον Όρθρο και εν συνεχεία τέλεσε Αρχιερατική Θεία Λειτουργία στον Ιερό Μητροπολιτικό Ναό Αγ. Αναργύρων στη Ν. Ιωνία.

Ο κ. Γαβριήλ, πλαισιωμένος από Κληρικούς της Ιεράς Μητροπόλεως, μίλησε με τα πιο θερμά λόγια για την εορτή της Υψώσεως του Τιμίου Σταυρού, τονίζοντας πως ο Σταυρός του Κυρίου αποτελεί το «καύχημα», και τη «δόξα» της Εκκλησίας μας και ευχήθηκε ολόψυχα η χάρις του να ενδυναμώνει και να σκεπάζει τις ζωές όλων μας.