Ιερά Μονή Γενεσίου της Θεοτόκου Αντινίτσης

Μέσα στη σημερινή συντέλεση της μοντερνοποίησης της Εκκλησίας, ο Μοναχισμός επιμένει να μιλάει την προφητική γλώσσα της σωτηρίας, που είναι γλώσσα ασκητική, γλώσσα εσχατολογικής αγωνίας, γλώσσα αιωνιότητας.

Ανέκαθεν τα μοναστήρια μας υπήρξαν ορμητήρια ιερών αγώνων, λιμάνια παρηγοριάς, ησυχαστήρια ειρήνης, προπύργια εθνικής αντίστασης, θυσιαστήρια ολοκαυτωμάτων, αλλά και τόποι προσφοράς στον πονεμένο, στον ανήμπορο, στον ενδεή και έκαναν έντονη την παρουσία τους με την προσευχή, την αγιότητα, τη δραστηριότητα και προσφορά στη λατρεία, στα γράμματα, στην τέχνη, στην ψυχική ανέλιξη των χριστιανών.

Ιδιαίτερα σήμερα που ο κόσμος, η πατρίδα μας, η κοινωνία, η οικογένεια, τα παιδιά μας καταρρέουν, κατεδαφίζονται και εξαφανίζονται παραδόσεις και αξίες, νοθεύεται η πίστη μας και η ιστορία μας, ο αγραυλών, καλός ποιμένας π. Αμβρόσιος, Ηγούμενος της Ι. Μονής Αντινίτσης, χρησιμοποίησε τη δύναμη της αγάπης, γιατί διαπίστωσε εγκαίρως ότι η μοίρα του ανθρώπου αποφασίζεται μέσα στις ανθρώπινες καρδιές, εκεί όπου υπάρχει η προσκομιδή της αυτοπροσφοράς.

Είναι ΑΥΤΟΣ Χριστιανός Ορθόδοξος?.. Γιατί βρίσκεται μέσα στον Ιερό Ναό?

Ο πολύς κύριος Σκουρλέτης αντί να ασπαστεί και να προσκυνήσει το Ιερό Ευγγέλιο, φαίνεται στη φώτο να το σπρώχνει πίσω. Τι σπρώχνει; Ποιο; το ιερότερο πράγμα που υπάρχει για έναν Χριστιανό Ορθόδοξο.

Και ερωτώ: Τι ακριβώς πήγε να κάνει στον Ιερό Ναό ο κύριος Σκουρλέτης; Γιατί πήγε εκεί; 

Δεν πιστεύει (καλά κάνει, δικαίωμά του) αλλά τι θέλει στον Ιερό Ναό των Ορθοδόξων; Τι πήγε να κάνει εκεί; 

ΛΟΚΡΙΔΑ: Προσφέρουν οικόπεδα για την ανοικοδόμηση του Ναού του Αγίου Ιακώβου

Η ενημέρωση από την Μητρόπολη Φθιώτιδας για την μεγάλη προσφορά οικοπέδων στη Λοκρίδα (Μαλεσίνα και Λιβανάτες) για την ανοικοδόμηση του Ναού του Αγίου Ιακώβου:

”Μετά από την ανακοίνωση της προθέσεως του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Φθιώτιδας  κ. Νικολάου κατά την τελετή της πανηγυρικής Δοξολογικής δεήσεως επί τη αγιοκατατάξει του αγίου Ιακώβου του Γέροντος του εν Ευβοία , η οποία πραγματοποιήθηκε στις 28 Νοεμβρίου ε.ε. στον Ιερό Μητροπολιτικό Ναό Ευαγγελισμού της Θεοτόκου Λαμίας, προκειμένου  να ανοικοδομηθεί Ναός προς τιμήν του στην περιοχή Μαλεσίνας και Λιβανατών,  επειδή ο άγιος Γέροντας συνδέετο με τους κατοίκους της περιοχής,  μέχρι στιγμής διατίθενται  δώδεκα (12) άρτια οικόπεδα στις ως άνω περιοχές, προκειμένου να ανοικοδομηθεί ο Ιερός Ναός προς τιμήν του αγίου Ιακώβου.

        

Τι θα γίνει με τα εφημεριακά κενά; Πρόβλημα, που χρήζει αμέσου αντιμετωπίσεως!

Του
Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου
Φθιώτιδος κ. Νικολάου

Όσο πλησιάζουν οι μεγάλες εορτές των Χριστουγέννων και τού Πάσχα, εμείς οι επαρχιούχοι Μητροπολίτες αντιμετωπίζουμε το οξύτατο πρόβλημα των εφημεριακών κενών, το οποίο εμφανίσθηκε προ δεκαετίας και με την πάροδο των ετών γίνεται οξύτερο. 

Στην απόφαση της πολιτείας να μειωθούν οι δημόσιες δαπάνες με τον περιορισμό των μισθοδοτουμένων από το κράτος υπαλλήλων, συμπεριελήφθησαν και οι εκκλησιαστικοί λειτουργοί με την ρύθμιση στους δέκα συνταξιοδοτουμένους να διορίζεται ένας. Το μέτρο αυτό στα πρώτα χρόνια της οικονομικής κρίσεως εφαίνετο δικαιολογημένο, παρ' ότι αποκεφάλιζε τα χωριά μας και άφηνε πίσω του πολλά κενά.

Δυστυχώς, όμως, παρ΄ ότι στη συνέχεια διορίζονται χιλιάδες υπάλληλοι, στην Εκκλησία εξακολουθεί να υπάρχει η πρώτη δέσμευση, με αποτέλεσμα αμέτρητα χωριά μας να μένουν χωρίς ιερέα. Τις ημέρες αυτές προ των εορτών δεχόμεθα τις πιέσεις και διαμαρτυρίες των εκκλησιαστικών συμβουλίων, των πολιτιστικών συλλόγων και μεμονωμένων χριστιανών, οι οποίοι δεν γνωρίζουν την απόφαση της πολιτείας και επιρρίπτουν ευθύνες στους Αρχιερείς.

Το πρόβλημα αυτό δεν έχει ακόμα εμφανισθεί στις μεγάλες αστικές Μητροπόλεις. Η πλειονότητα όμως των Μητροπόλεων της υπαίθρου ταλανίζεται επί μία δεκαετία με τα εφημεριακά κενά, χωρίς να διαφαίνεται καμμία ελπίδα αντιμετωπίσεως τού προβλήματος από την Πολιτεία, αλλά και από την Εκκλησία, η οποία επί τόσα χρόνια μένει σε στάση αναμονής και επιφυλάξεως μήπως και με κάποια απόφασή της για την αντιμετώπιση τού προβλήματος με εσωεκκλησιαστική λύση, εκμεταλλευτεί την ευκαιρία η πολιτεία και προβεί σε δυσμενέστερη αντιμετώπιση.

Επανακομιδή Ιερών Λειψάνων Οσίου Λουκά

Τραγωδία Ιερατικής οικογενείας π. Σπυρίδωνος Παπαδοπούλου

      Η Ιερά Μητρόπολις Φθιώτιδος μετά θλίψεως ανακοινώνει στο χριστεπώνυμο πλήρωμά της  την οικογενειακή τραγωδία του ιερέως π. Σπυρίδωνος Παπαδοπούλου, Εφημερίου της Ενορίας Κοιμήσεως της Θεοτόκου Άνω Σπαρτιάς, ο οποίος, μαζί με την πρεσβυτέρα του Παρασκευή και τον υιό τους Γεώργιο Παπαδόπουλο Εκπαιδευτικό,  έχασαν με τραγικό τρόπο  την ζωή τους το μεσημέρι της Δευτέρας 9 Οκτωβρίου σε αυτοκινητιστικό δυστύχημα στην Π.Ε.Ο Αθηνών - Θεσσαλονίκης στο ύψος του Καραβόμυλου.

Ο μακαριστός Πρεσβύτερος π. Σπυρίδων Παπαδόπουλος χειροτονήθηκε Διάκονος και Πρεσβύτερος τον Οκτώβριο του 1976 από τον μακαριστό Μητροπολίτη Φθιώτιδος κυρό Δαμασκηνό.

Από το 1976 έως το 2008 υπηρέτησε ως Εφημέριος στην Ενορία Κοιμήσεως της Θεοτόκου Βαθυκοίλου. 

Τον Απρίλιο του 2008 απεσπάσθη στην γενέτειρά του Άνω Σπαρτά όπου διακονούσε μέχρι του αιφνιδίου θανάτου του.

 

«ΤΑ ΘΑΥΜΑΤΑ ΕΙΝΑΙ ΠΑΡΑΜΥΘΙΑ;»

Από το Προσωπικό Ιστολόγιο του Μητροπολίτη Καλαβρύτων και Αιγιαλείας κ. Αμβροσίου

ΑΠΑΝΤΗΣΙΣ ΣΕ ΑΝΩΝΥΜΟ ΕΠΙΣΤΟΛΟΓΡΑΦΟ ΜΑΣ

Πολλή έκπληξη δοκιμάσαμε όταν ανεγνώσαμε την επιστολή την οποίαν μας απέστειλε ανώνυμος αποστολεύς. Όπως διαπιστώσαμεν από το περιεχόμενο της επιστολής, ο επιστολογράφος έχει σκανδαλισθεί από διηγήσεις θαυμάτων, στα οποία πολλάκις αναφερόμεθα.

Όπως, ωστόσο, θα διαπιστωθεί και από το άρθρο που ακολουθεί, το θαύμα, όταν προσεγγίζεται με την λογική, το αποτέλεσμα είναι ο σκανδαλισμός.

Διορθώνουμε τον επιστολογράφο μας. Το θαύμα στο οποίο αναφέρεται και το οποίο αναδημοσιεύσαμε αναφέρεται σε άνδρα, άρχοντα Σαουδάραβα και όχι γυναίκα, τον οποίο κατατεμάχισαν προκειμένου να του πάρουν μεγάλο χρηματικό ποσό, που προόριζε για εκπλήρωση τάματος προς την Παναγία Σαϊντανάγια και ο οποίος επανήλθε στη ζωή με θαυμαστό τρόπο με την παρέμβαση της Παναγίας Σαϊντανάγια.

Σχετικά με τις αγιογραφικές ρήσεις που χρησιμοποιούμε και δια τις οποίες μας κατηγορεί, παραπέμπομεν τον επιστολογράφο μας στον ΡΓ (103) ψαλμό, τον αποκαλούμενο Προοιμιακό, ο οποίος είναι στη χρήση της λατρείας της Εκκλησίας μας δύο χιλιάδες χρόνια, αναγιγνώσκεται, ψάλλεται από Πατριάρχες, Αρχιερείς, Ιερείς, Μοναχούς και πιστούς.

Τι λέγει λοιπόν ο ψαλμός στον στίχο 35; «ἐκλείποιεν ἁμαρτωλοί ἀπό τῆς γῆς καί ἄνομοι, ὥστε μή ὑπάρχειν αὐτούς». Να εξαφανιστούν οι αμαρτωλοί από τη γη και οι άνοιμοι να μην υπάρχουν καθόλου.

Ένα μνημειώδες κείμενο- ντοκουμέντο για τα ανθρώπινα δικαιώματα και μάλιστα αυτά των κληρικών και μοναχών

Του ΑΡΧΙΜ. ΣΠΥΡΙΔΩΝΟΣ ΛΟΓΟΘΕΤΗ

Ηγουμένου της Ιεράς Μονής 

Μεταμορφώσεως του Σωτήρος-Ναυπάκτου

ΟΙ «ΙΕΡΟΙ ΚΑΝΟΝΕΣ»

Υπάρχουν και «Ιεροί Κανόνες» που προστατεύουν τα Ανθρώπινα Δικαιώματα Κληρικών και Μοναχών. Ιδού λίγα από τα πολλά παραδείγματα·

Ζ´ Οικουμενική Συνοδος

Να τρώνε για να ζουν. Να τρώνε μαζί με άνδρες και με γυναίκες. Κανών κβ (22)

Αγίων Αποστόλων

Να τρώνε, όταν ταξειδεύουν, σε εστιατόρια, να μένουν σε Ξενοδοχεία. Κανών νδ (54)

Να τούς βοηθούν να επιβιώσουν, οι Επίσκοποι. Κανών νθ (59)

Να σέβονται οι άλλοι την τιμή και υπόληψή τους. Κανών νς (56)

Να μη τιμωρούνται δύο φορές για το κάθε σφάλμα. Κανών κε (25)

Πενθέκτη Οικουμενική Συνοδος

Να απολαμβάνουν τιμή και σεβασμό οι Πρεσβύτεροι. Κανών ζ (7)

Να έχουν δικαίωμα στον Γαμο. Κανών ιγ (13)

Να διδάσκουν τον λόγο του Θεού. Κανών ιθ (19)

Να μη γίνεται αλλαγή της Μονής τους σε κοσμικό κέντρο (σ.σ.π.χ.Καζίνο;..). Κανών μθ (49)

Δ´ Οικουμενική Συνοδος

Να χειροτονούνται δωρεάν. Κανών β (2)

Να προσφεύγουν σε εκκλησιαστική δίκη. Κανών θ (9)

Να προσφεύγουν σε δίκη για αδικίες του Μητροπολίτη. Κανών ιζ

Να εξετάζονται οι κατηγορίες τους εναντίον Επισκόπων η Κληρικών. Κανών κα (21)

Να μη γίνεται αλλαγή της Μονής τους σε κοσμικό κέντρο (σ.σ.π.χ.Καζίνο;..). Κανών κδ (24)

Γ´ Οικουμενική Συνοδος

Να μην αναγνωρίζεται η καθαίρεση Κληρικών για την ευσεβειά τους. Κανών γ (3)

Α´ Οικουμενική Συνοδος

Να συγκατοικούν με γυναίκες συγγενείς, η υπεράνω υποψίας. Κανών γ (3)

Να προστατεύονται από την εμπάθεια Επισκόπου. Κανών ε (5)

Πανηγυρίζει η Ιερά Μονή Παναγίας Αντινίτσης

Πανηγυρίζει

η Ιστορική Ιερά Μονή

της Ιεράς Μητροπόλεως Φθιώτιδος,

Παναγίας Αντινίτσης,

της οποίας το Καθολικό

είναι αφιερωμένο

στο Γενέσιον της Υπεραγίας Θεοτόκου.

Πανηγυρίζει ο Ι.Ν. Προφήτου Μωϋσέως του Σιναϊτικού Κέντρου στην Τραγάνα Φθιώτιδος

Φθιώτιδος Νικόλαος:«Μέρα με τη μέρα εξοβελίζεται η χριστιανική αγωγή από τα σχολεία κι’ εμείς ρέγχουμε»

Στον Ιερό Ναό του Αγίου Νικολάου του Νέου του εν Βουνένοις στο χωρίο Ανθήλη, χοροστάτησε και ωμίλησε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Φθιώτιδος κ. Νικόλαος την Τρίτη 8 Αυγούστου, το απόγευμα κατά τον τελέσθεντα Μέγα Παρακλητικό Κανόνα προς τιμήν της Υπεραγίας Θεοτόκου.

          Στο κήρυγμά του ο Πομενάρχης μας αναφερόμενος στο Υπεράγιο πρόσωπο της Παναγίας, ανέλυσε τον στίχο: «χαῖρε τῶν παρθένων δόξα καὶ μητέρων, ὡράϊσμα καὶ κλέος» και χαρακτηριστικά ανέφερε:

          «Η Παναγία, αγαπητοί μου αδελφοί είναι η τέλεια μάνα και  το ιδανικό πρότυπο της μάνας. Η κάθε ορθόδοξη μητέρα πρέπει να έχει πνευματικότητα, να πιστεύει σε αξίες και ιδανικά και να τα μεταλαμπαδεύει στα παιδιά της.

          Στις μέρες μας δύο τάσεις κυριαρχούν, η αθεΐα και η πίστη. Οι νέοι σήμερα κυνδινεύουν και δυστυχώς μόνο στο σπίτι πλέον τα παιδιά διδάσκονται τις χριστιανικές αξίες.

          Μέρα με τη μέρα εξοβελίζεται  η χριστιανική αγωγή από τα σχολεία κι’ εμείς ρέγχουμε. Είναι καιρός η Ιερά Σύνοδος να αναλάβει τις ευθύνες της έναντι του λαού».

Μακαριώτατος: «Ο π. Δαμασκηνός με την ζωή του μας εδίδαξε τον συνεχή αγώνα»

Αισθήματα χαρμολύπης κυριαρχούσαν στα πρόσωπα όλων των παρευρισκομένων το Σάββατο 29 Ιουλίου ε.ε. στην Ιερά Μονή Παναγίας Αγάθωνος, κατά το τελεσθέν τεσσαρακονθήμερο μνημόσυνο του μακαριστού Καθηγουμένου Αρχιμανδρίτου π. Δαμασκηνού Ζαχαράκη, το οποίο εψάλη προεξάρχοντος του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ.κ. Ιερωνύμου του Β΄ και συγχοροστατούντων των Σεβασμιωτάτων Μητροπολιτών Ατλάντας (Η.Π.Α), κ. Αλεξίου, Θηβών και Λεβαδείας κ. Γεωργίου, του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου μας κ. Νικολάου, των Θεοφιλεστάτων Επισκόπων Τανάγρας κ. Πολυκάρπου και Αβύδου κ. Κυρίλλου (Οικουμενικό Πατριαρχείο), τη συμμετοχή πλήθους καθηγουμένων, ιερομονάχων, ιερέων από την Μητρόπολή μας αλλά και από άλλες Μητροπόλεις της Ελλαδικής Εκκλησίας, μοναζουσών, διακόνων και ευσεβών πιστών, οι οποίοι κατέκλυσαν το Καθολικό και την αυλή της Μονής, προκειμένου να προσευχηθούν υπέρ αναπαύσεως της ψυχής του μακαριστού Γέροντος π. Δαμασκηνού.

            Το πρωί στον όρθρο χοροστάτησε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Ατλάντας κ. Αλέξιος, ο οποίος και προεξήρχε της πολυαρχιερατικής Θείας Λειτουργίας κατά την οποία συνιερούργησαν οι Σεβασμιώτατοι Μητροπολίτες Θηβών κ. Γεώργιος, ο Ποιμενάρχης μας κ. Νικόλαος  και ο Θεοφιλέστατος Αβύδου κ. Κύριλλος, τη συμμετοχή του νέου Καθηγουμένου της Ιεράς Μονής π. Γερμανού Γιαντσίδη, του Καθηγουμένου της Ιεράς Μονής Παναγίας Φανερωμένης Λευκάδος π. Νικηφόρου Ασπρογέρακα, του Αγιορείτου Ιερομονάχου π. Επιφανίου Παντοκρατορινού, του αδελφού της Μονής π. Νικηφόρου Κυπριανού, του Αρχιερατικού Επιτρόπου Θηβών π. Δημητρίου Ταγκαλέγκα, των διακόνων και συμπροσευχομένων πολλών ιερέων.

Υποδοχή της σεπτής κάρας του Οσίου Δαυίδ στο Κυπαρίσσι (29.7.2017)

ΤΙ ΣΥ ΡΕΓΧΕΙΣ; ΑΝΑΣΤΑ!

Του Σεβ. Μητροπολίτου Φθιώτιδος κ. Νικολάου

  

Ἡ τραγικότητα τῆς σημερινῆς Ἑλληνικῆς κοινωνίας ἔγκειται εἰς τό γεγονός, ὅτι παρά τήν ἀνατροπή θεσμῶν καί νόμων καί τήν ἀλλοτρίωση τοῦ ἤθους καί τῆς Ἑλληνορθοδόξου ταυτότητός της, ἐκείνη ἀπαθής θεᾶται τά ἐπιτελούμενα, λές καί τῆς ἔχουν ναρκώσει τήν ψυχή. Διά τήν τιμήν τῶν ὅπλων ὑπάρχουν σκόρπιες τουφεκιές, οἱ ὁποῖες οὔτε ἀποτέλεσμα φέρουν, μᾶλλον δέ ἀποθρασύνουν τούς πνευματικούς κατεδαφιστές διαπιστώνοντας τήν ἔλλειψη στρατηγικῆς καί συντονισμοῦ στήν ἄμυνά της.

Ἀπό τά πρῶτα χρόνια τῆς ἀποκαταστάσεως τῆς Δημοκρατίας πού ἄρχισαν νά ἐφαρμόζονται τά πρῶτα μέτρα τῆς «ἀλλαγῆς» φθάσαμε στήν σημερινή κατάσταση νά κινδυνεύουμε νά ἀναγνωρίσουμε τήν χώρα μας ἀπό τίς παραμορφώσεις, τίς παραχαράξεις, τίς διαστρεβλώσεις καί τίς ἀλλοιώσεις τοῦ πνευματικοῦ προσώπου της.

Ὁ σύγχρονος μέγας ἅγιος καί διδάσκαλος τῆς ἐποχῆς μας π. Παΐσιος ὁ Ἁγιορείτης, ἔλεγε ὅτι το κρῖμα τῆς ἐποχής μας εἶναι ὅτι νομιμοποίησε τήν ἁμαρτία. Οἱ νέες λεγόμενες ρυθμίσεις τοῦ πολιτικοῦ γάμου καί τοῦ αὐτομάτου διαζυγίου, τοῦ συμβόλου συμβιώσεως, τοῦ “γάμου” τῶν ὁμοφυλοφίλων, τῆς ἀποτεφρώσεως τῶν νεκρῶν, τῆς διαγραφῆς τοῦ θρησκεύματος ἀπό τίς ταυτότητες, τῆς καταργήσεως τῆς Κυριακῆς ἀργίας, τοῦ ἀντιρατσιστικοῦ νόμου γιά τήν φίμωση τῶν Ἱεροκηρύκων, τί ἄλλο εἶναι παρά ἀλλοίωση τοῦ Εὐαγγελίου καί τῶν ἐντολῶν τοῦ Θεοῦ;

Ἡ οὐσιαστική διάλυση τῆς Ἐκκλησιαστικῆς ἐκπαιδεύσεως, ἡ παύση διορισμοῦ τῶν ἐφημερίων, ὁ πόλεμος κατά τοῦ μαθήματος τῶν θρησκευτικῶν, ἡ ἐξασφάλιση τῶν προϋποθέσεων διά τήν καθιέρωση ἄθρησκου κράτους, δέν ἐκφράζουν  τήν ἐχθρική διάθεση τῆς Πολιτείας κατά τῆς Ἐκκλησίας;

Οργισμένοι οι "τζιχαντιστές" του ελληνικού διαδικτύου για τις χιλιάδες πιστών στον τάφο του Αγίου Παϊσίου

Του Τάσου Ασλανίδη*

Αρκετές δεκάδες χιλιάδες πιστών επισκέφθηκαν τις προηγούμενες ημέρες την Ιερά Μονή Αγίου Ιωάννου του Θεολόγου στη Σουρωτή Θεσσαλονίκης και προσκύνησαν ευλαβικά τον τάφο του Αγίου Παϊσίου. Το ίδιο συμβαίνει κάθε χρόνο παραμονή και ανήμερα της 12ης Ιουλίου, ημέρα μνήμης του θανάτου του σύγχρονου Αγίου. Οι φωτογραφίες από τις ουρές που σχημάτισαν οι πιστοί περιμένοντας καρτερικά να γονατίσουν μπροστά στο λιτό μνήμα του Αγίου έκαναν τον γύρο του διαδικτύου. Χιλιάδες κόσμου αναπαρήγαγαν τις φωτογραφίες και επικαλέστηκαν, έστω και διαδικτυακά, την ευλογία του Αγίου και τη μεσιτεία του για τα προβλήματα τους.

Την ίδια μέρα διαπίστωσα ότι υπήρχαν αρκετοί χρήστες των μέσων κοινωνικής δικτύωσης οι οποίοι είτε χλεύαζαν τους πιστούς που βρέθηκαν στο μοναστήρι της Σουρωτής ή ακόμη χειρότερα τους χρέωναν την πολιτική κατάντια της χώρας. Σχολίαζαν ότι οι ευλαβείς προσκυνητές έχουν χαμηλή νοημοσύνη και ότι το 2017 είναι παρανοϊκό να στήνεσαι σε ουρές για να προσκυνήσεις τον τάφο κάποιου. «Ποιος και με ποιο δικαίωμα τον ανακήρυξε Άγιο;» απορούσαν και κοσμούσαν με διάφορα κοσμητικά επίθετα τους πιστούς που άφησαν τις υποχρεώσεις τους για να ζητήσουν τη χάρη του Αγίου Παϊσίου γονατίζοντας μπροστά στο μνήμα του. Αναπολούσαν μάλιστα τους «αγώνες» του νεαρού που πρόσβαλε τη μνήμη του Αγίου Παϊσίου βάζοντας ένα παστίτσιο στο εικόνισμά του και δίνοντας στον Άγιο το προσωνύμιο Παστίτσιος.

ΑΓΙΑ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗ ΣΥΝΟΔΟΣ - ΕΝΑ ΧΡΟΝΟ ΜΕΤΑ!

Του Αρχιμανδρίτη Γεράσιμου Φραγκουλάκη

Αννόβερο Γερμανίας

Παρήλθε και ο μήνας Ιούνιος κατά τον οποίο συμπληρώθηκε ένας χρόνος από την σύγκληση της Αγίας και Μεγάλης Συνόδου στο Κολυμπάρι της Κρήτης. 

Πολλά έχουν ακουστεί και άλλα τόσα και περισσότερα έχουν γραφτεί όλο αυτό το διάστημα, πριν και μετά την Αγία και Μεγάλη Σύνοδο. Ιδιαίτερα εκείνοι οι οποίοι αντιτίθενται έχουν μετέλθει πολλούς ανούσιους και ανόσιους τρόπους για να επιτεθούν. Παραμονές της Συνόδου κάποιοι από αυτούς στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης και τι δεν αναρτούσαν. Ιδιαιτέρως όταν ανακοινωνόταν η μη συμμετοχή κάποιας εκκλησίας, κανονικό πανηγύρι στηνόταν. Στην κυριολεξία εκείνες τις στιγμές άλλαζαν εθνικότητα και γίνονταν βούλγαροι, γεωργιανοί κλπ. Φιγούραραν οι εθνικές σημαίες των κρατών προέλευσης αυτών των εκκλησιών και στα διάφορα προφίλ των "αγανακτισμένων" πιστών υπήρχαν αναρτήσεις με περιεχόμενο ανάλογο εκείνου των χούλιγκαν των ελληνικών γηπέδων, με υβριστικό και χυδαίο λεξιλόγιο. Εκτός βέβαια από αυτές τις παροδικές μεταμορφώσεις, όλοι είχαν γίνει εκείνο το διάστημα ρώσοι. Ολόκληρα στρέμματα κάλυψαν τα επαινετικά τους κείμενα, για την ρώσικη εκκλησία και την γενναία στάση της απέναντι στα "κακόβουλα" σχέδια του Βαρθολομαίου, ο οποίος επέμενε στην σύγκληση της Αγίας και Μεγάλης Συνόδου για να εδραιώσει τον "επάρατο" οικουμενισμό όπως έλεγαν και συνεχίζουν να υποστηρίζουν. Οι επικεφαλής των εκκλησιών που δεν συμμετείχαν ήταν οι "άγιοι", οι "ήρωες", οι "φύλακες" και "αγωνιστές" της πίστεως, ενώ ο Οικουμενικός Πατριάρχης αναφερόταν έτσι απλά Βαρθολομαίος, νομίζοντας ότι με αυτό τον τρόπο τον απαξίωναν. Δεν ήταν λίγες δε οι φορές που τον περιέλουζαν και συνεχίζουν να το κάνουν, με τέτοια "κοσμητικά" επίθετα που μόνο "κεκαθαρμένα" χριστιανικά μυαλά και "καθαρά" στόματα όπως τα δικά τους, θα μπορούσαν να σκεφθούν και να εκστομίσουν. Είχαν φτάσει στο σημείο να βλέπουν να ενσαρκώνεται ο θρύλος του "Μαρμαρωμένου Βασιλιά" στο πρόσωπο του ρώσου προέδρου, έψαχναν να διαπιστώσουν μπας και είναι εξαδάκτυλος και κατά συνέπεια ο μέλλων να κατακτήσει την Κωνσταντινούπολη, και μιλούσαν ακόμη και για επιβεβαίωση δήθεν προφητειών του Οσίου Παϊσίου και άλλα γλαφυρά και ευτράπελα. 

Μήνυμα του Αγίου Όρους περί της Αγίας και Μεγάλης εν Κρήτη Συνόδου

Εσπερινός στον Ιερό Βράχο σε ανάμνηση του κηρύγματος του Αποστόλου Παύλου

Με ιδιαίτερη λαμπρότητα τελέσθηκε ο Μέγας Πανηγυρικός Εσπερινός στον Ιερό Βράχο του Αρείου Πάγου σε ανάμνηση του κηρύγματος του Αποστόλου Παύλου, ιδρυτή της Εκκλησίας της Ελλάδος.

Χοροστάτησε ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερώνυμος, ενώ παρέστησαν Συνοδικοί Μητροπολίτες και άλλοι Αρχιερείς, Υπουργοί, βουλευτές, πολιτευτές, εκπρόσωποι των σωμάτων ασφαλείας και των ενόπλων δυνάμεων, κληρικοί και λαϊκοί.

Κατά τον Εσπερινό μίλησε ο Αρχιμανδρίτης Χρυσόστομος Παπαθανασίου, Ιεορκήρυκας του Μητροπολιτικού Ναού των Αθηνών και Διευθυντής του ιδιαιτέρου Γραφείου του Αρχιεπισκόπου.

Ο π. Χρυσόστομος τόνισε πως «ο Απ. Παύλος σφράγισε, περισσότερον από κάθε άλλον την ιστορία και την θεολογία της Εκκλησίας. Ήταν μία εξαιρετικὴ προσωπικότης. Δεν ήταν μόνο τα φυσικὰ προσόντα, η παιδεία του η ιουδαϊκὴ «παρὰ τοὺς πόδας Γαμαλιήλ» (Πραξ. 22,3), η ελληνική του κατάρτιση, η κοσμοπολίτικη νοοτροπία του, οι οποίες τον καθιέρωσαν στη συνείδηση της Εκκλησίας, ως «ἐθνῶν κήρυκα…καὶ οἰκουμένης ἀγλάϊσμα». Ηταν πρωτίστως η θερμουργός αγάπη του προς τον Χριστό. Ήταν η αγαπώσα τον Κύριον καρδία του, που έφθανε μέχρι τη διακήρυξη: «Χριστῷ συνεσταύρωμαι ζῷ δὲ οὐκέτι ἐγώ, ζῇ δὲ ἐν ἐμοὶ Χριστός» (Γαλ. 2, 20)».

9η Επέτειος Χειροτονίας Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Θηβών και Λεβαδείας κ. Γεωργίου

Την Τετάρτη 28 Ιουνίου ε.έ. ο Σεβασμιώτατος Ποιμενάρχης μας κ. Γεώργιος τέλεσε τη Θεία Λειτουργία στο Παρεκκλήσιο του Αγίου Νικοδήμου στο Θεραπευτήριο Χρονίων Παθήσεων «Άγιος Βλάσιος» της Ιεράς Μητροπόλεως στη Λιβαδειά, με την ευκαιρία της συμπληρώσεως εννέα χρόνων από την εις Επίσκοπον χειροτονία του.

Ο Σεβασμιώτατος δέχθηκε τις ευχές των συνεργατών του, κληρικών και λαϊκών, των πιστών, των τροφίμων του Θεραπευτηρίου καθώς και των παιδιών του Κέντρου Διημέρευσης & Ημερήσιας Φροντίδος ΑΜΕΑ “Ειδική Παιδεία” της Ιεράς Μητροπόλεως.

Πανδήμως κηδεύτηκε στη Μονή Αγάθωνος ο Καθηγούμενος αυτής Αρχιμ. Δαμασκηνός Ζαχαράκης

Με δάκρυα στα μάτια κι ' έναν ευλαβικό ασπασμό στο σεπτό του σκήνωμα, κλήρος και λαός, αποχαιρέτησαν σήμερα Σάββατο 24 Ιουνίου, τον μακαριστό Καθηγούμενο της Ιεράς Μονής Αγάθωνος, Αρχιμ. π. Δαμασκηνό Ζαχαράκη.

          Από το μεσημέρι της Παρασκευής, που έπεσε ως "κεραυνός εν αιθρία" η είδηση του αιφνιδίου θανάτου του, και καθ' όλη την διάρκεια της νύχτας  χιλιάδες πιστοί και κυρίως νέοι ανηφόριζαν στο Ιστορικό Μοναστήρι του Αγάθωνα  για να ανάψουν ένα κερί και να αφήσουν ένα λουλούδι στη μνήμη του πράου και ταπεινού  Γέροντος της αγάπης π. Δαμασκηνό.

Αιφνίδια Εκδημία του Αρχιμ. π. Δαμασκηνού Ζαχαράκη, Ηγουμένου της Ιεράς Μονής Αγάθωνος

Η Ιερά Μητρόπολις Φθιώτιδος με βαθειά θλίψη αναγγέλλει την προς Κύριον εκδημίαν τού Αρχιμανδρίτη π. Δαμασκηνού Ζαχαράκη, Καθηγουμένου της Ιεράς Μονής Παναγίας Αγάθωνος.

   Ο μακαριστός Καθηγούμενος εκοιμήθη αιφνιδίως σήμερα το πρωί της Παρασκευής 23 Ιουνίου 2017, αφού πρώτα λειτούργησε και ωμίλησε σε προσκυνητές της Ιεράς Μονής.

   Η απώλεια είναι μεγάλη, καθότι ο εν λόγω Αρχιμαν­δρί­της υπηρετούσε επί πολλά την Ιερά Μητρόπολη Φθιώτιδος ως Κληρικός της και ως Ηγούμενος της Ιεράς Μονής Αγάθωνος, ήταν Πνευματικός πολλών Ιερέων και απλών πιστών και αφιέρωσε τη ζωή του στην υπηρεσία του πλησίον.

Λαμπρά εορτάσθηκε η εύρεση της Θαυματουργού Εικόνος της Παναγίας Φανερωμένης στην Ιερά Μονή Ξυνιάδος

Με ιδιαίτερη μεγαλοπρέπεια και την παρουσία εκατοντάδων ευλαβών προσκυνητών από την Φθιώτιδα και την Θεσσαλία, εορτάσθηκε την Τρίτη 20 και την Τετάρτη 21 Ιουνίου, η εύρεση της Θαυματουργού εικόνος της Παναγίας της Φανερωμένης στην ομώνυμη πανηγυρίζουσα Ιερά Μονή Ξυνιάδος.

            Τους φετινούς εορτασμούς ελάμπρυνε με την παρουσία του ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Καρπενησίου κ. Γεώργιος, ο οποίος ανταποκρινόμενος στην πρόσκληση του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου μας κ. Νικολάου, προηξήρχε και τις δύο ημέρες στις πανηγυρικές ακολουθίες, συνοδευόμενος από τον Γενικό Αρχιερατικό Επίτροπο της Ιεράς Μητροπόλεως  Καρπενησίου Πανοσιολ. Αρχιμ. π. Ιλαρίωνα Λιάσκο.

            Εκατοντάδες πιστοί συνέρρευσαν το απόγευμα της Τρίτης, προκειμένου να προσκυνήσουν ευλαβικά την θαυματουργική εικόνα της Παναγίας, ο οποία ανευρέθη στις 21 Ιουνίου του έτους 1962 από τον νυν Καθηγούμενο της Ιεράς Μονής Πανοσιολ. Αρχιμ.π. Αθανάσιο Σύρο.

Φθιώτιδος Νικόλαος σε Ιερείς: «Προσέξτε τους στολισμούς στις εκκλησίες»

Ο Μητροπολίτης Φθιώτιδος Νικόλαος ζητά από τους Ιερείς της περιφέρειάς του να είναι προσεκτικοί όσον αφορά το στολισμό των Ναών στους γάμους και στις βαφτίσεις.

Όπως λέει χαρακτηριστικά, να μπει τέλος στους εξεζητημένους στολισμούς και τονίζει πως πρόκειται για εντολή και όχι απλή συμβουλή.

Η εγκύκλιος αναφέρει:

Εορταστικές εκδηλώσεις Στόν Ἱερό Προσκυνηματικό ναό τοῦ Ἁγίου Ρηγίνου Λεβαδείας...

...μέ ἀφορμή τόν ἑορτασμό τῆς ἀνακομιδῆς καί μετακομιδῆς τῶν ἱερῶν λειψάνων τοῦ Ἁγίου

Στόν  Ἱερό Προσκυνηματικό ναό τοῦ Ἁγίου Ρηγίνου Λεβαδείας, μέ ἀφορμή τόν ἑορτασμό τῆς ἀνακομιδῆς καί μετακομιδῆς τῶν ἱερῶν λειψάνων τοῦ Ἁγίου μας, πραγματοποιήθηκαν διάφορες λατρευτικές ἐκδηλώσεις, τό διήμερο 10 καί 11 Ἰουνίου ἐ.ἔ..

   

Η Ι.Μ.Φθιώτιδος συνεχίζει τα Ιεραποστολικά έργα αγάπης και προσφοράς: Ανεγείρει Πνευματικό Κέντρο στη Μουάνζα

Μετά τήν ὁλοκλήρωση τοῦ Καθεδρικοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ τοῦ Ἁγίου Νικολάου τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Μουάνζα στήν πόλη τῆς Μουάνζα, τόν ὁποῖο ἀνήγειρε ἐξ ὁλοκλήρου ἡ Ἱερά Μητρόπολις Φθιώτιδος καί ἐγκαινίασε ὁ Μακαριώτατος Πάπας καί Πατριάρχης Ἀλεξανδρείας καί πάσης Ἁφρικῆς κ. Θεόδωρος ὁ Β΄ τόν Ὀκτώ­βριο τοῦ 2016, ἡ Μητρόπολίς μας συνεχίζει τό ἐνδιαφέρον της γιά τήν Ἱερα­ποστολή καί τήν προσφορά της στήν Ἱερά Μητρόπολη Μουάνζα καί εἰς τόν Ἱεραπόστολο Μητροπολίτη Μουάνζα κ. Ἱερώνυμο μέ τήν ἀνέγερση μέ δικά της ἔξοδα ἐξ ὁλοκλήρου, μεγάλου Πνευματικοῦ Κέντρου εἰς τόν αὔλειο χῶρο τοῦ Καθεδρικοῦ Ναοῦ, τό ὁποῖον θά περιλάμβάνει στό ἱσόγειο Γραφεῖα τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως, αἴθουσα Τελετῶν μέ κουζίνα καί κοινοχρήστους χώρους καί στόν πρῶτο ὄροφο κατοικία τοῦ Μητροπολίτου, δωμάτια φιλοξενίας καί χῶ­ρο γιά τή λειτουργία τοπικοῦ Ἐκκλησιαστικοῦ Ραδιοφωνικοῦ Σταθμοῦ.

   Τήν πρόταση τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου μας κ. Νικολάου ἀποδέ­χθη­κε μέ μεγάλη χαρά ὁ Σεβασμιώτατος κ. Ἱερώνυμος καί ἄμεσα ἄρχισε τίς δια­­δικασίες γιά τήν ἐκπόνηση τῶν σχεδίων καί τήν ἔκδοση τῆς ἀδείας ἀπό τίς το­πικές ἀρχές τῆς Μουάνζα.

Ο ομοφυλόφιλος άνθρωπος είναι αποδεκτός από την Ορθόδοξη Εκκλησία;

Ποια είναι η στάση της Εκκλησίας απέναντι στην ομοφυλοφιλία και τον ομοφυλόφιλο; Κατ’ αρχάς, πρέπει να ξεκαθαρίσουμε κάτι: Ο ομοφυλόφιλος άνθρωπος είναι απόλυτα αποδεκτός από την Ορθόδοξη Εκκλησία, όσο και κάθε άλλος άνθρωπος.

  

Δεν υπάρχει άνθρωπος, που κάποια ιδιότητά του ή προτίμηση ή πράξη του να κάνει την Εκκλησία να τον απορρίψει· υπάρχουν μόνο άνθρωποι που οι ίδιοι έχουν απορρίψει την Εκκλησία και πορεύονται προς το Θεό απ’ το δρόμο που νομίζουν αυτοί, ο οποίος όμως συνήθως είναι λάθος δρόμος. Αν ένας δολοφόνος είναι αποδεκτός από την Εκκλησία, γιατί δεν είναι ένας ομοφυλόφιλος;

Αν εγώ, με τη χλιαρή και συχνά υποκριτική πίστη και αγάπη, είμαι αποδεκτός από την Εκκλησία, γιατί δεν είναι ένας ομοφυλόφιλος; Εκείνος μάλιστα μπορεί να έχει πολύ πιο θερμή πίστη και αγάπη από τη δική μου.

Καμιά ρατσιστική διάθεση δεν υπάρχει στην Εκκλησία απέναντι σε κανένα άνθρωπο ή ομάδα ανθρώπων. Ρατσιστές γίνονται οι άνθρωποι που δεν έχουν καταλάβει καθόλου τι είναι ο ορθόδοξος χριστιανισμός ή που δε μπορούν να κάνουν έστω ένα βήμα για ν’ απομακρυνθούν από τις φοβίες και τα πάθη τους.

Κι αυτούς ακόμη τους ανθρώπους [τους ρατσιστές], η Εκκλησία τους αποδέχεται, γιατί η Εκκλησία υπάρχει για να θεραπεύει τον κόσμο από τα πάθη και τις φοβίες (με τη βοήθεια του Ιατρού Ιησού Χριστού φυσικά), όχι για να κρίνει τους ανθρώπους.
  

Αρχιεπίσκοπος: Η αγωνία μας είναι πώς θα προσφέρουμε τα πάντα στον άνθρωπο

«Η αγωνία μας είναι μία και μοναδική: πώς θα προσφέρουμε τα πάντα στον άνθρωπο, πώς θα προσφερθούμε για τον άνθρωπο. Δεν έχουμε καμία αγωνία και κανένα φόβο μήπως χάσουμε κάποιο προνόμιο εξουσίας και κυριαρχίας» τόνισε ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερώνυμος κατά την έναρξη της εκδήλωσης που διοργανώθηκε από την Αρχιεπισκοπή στο αμφιθέατρο του Πολεμικού Μουσείου με τον γενικό τίτλο «Αναθεώρηση του Συντάγματος και Εκκλησία της Ελλάδος. Συμβολή σε έναν ανοικτό διάλογο». 

Στην εναρκτήρια ομιλία του ο Αρχιεπίσκοπος μεταξύ άλλων επεσήμανε πως «με την χάρη του Θεού ζούμε μέσα σε μία ευνομούμενη Πολιτεία, σε μία δημοκρατική Πολιτεία, όπου θεσμοί και πρόσωπα απολαμβάνουμε το αγαθό της ελευθερίας, ιδιαιτέρως δε της δυνατότητας να διαλεγόμεθα μεταξύ μας ανεμπόδιστα, να εκφράζουμε θέσεις, σκέψεις, αντιρρήσεις, προτάσεις, να συμβάλλουμε — κινούμενοι εντός του αξιακού κεκτημένου του νομικού και συνταγματικού μας πολιτισμού και εμπνεόμενοι από μία κλασσική παράδοση ευγένειας, λεπτότητας και αλληλοσεβασμού — στην γόνιμη δημόσια διαβούλευση για τα κοινά του βίου μας. Και δεν θα πρέπει να λησμονούμε ότι η δημοκρατία, η ελευθερία έκφρασης και όλες οι άλλες ατομικές ελευθερίες και τα κοινωνικά δικαιώματα, δεν είναι αξίες αυτονόητες και δεδομένες. Κερδήθηκαν μέσα από αγώνες, θυσίες, ιδρώτα και ενίοτε και αίμα. Γι’ αυτό και οφείλουμε ιδιαίτερη ευγνωμοσύνη σε όλους αυτούς που ανά τους αιώνες θυσιάστηκαν, για να απολαμβάνουμε εμείς σήμερα αυτές τις αξίες και αυτά τα ιδανικά, τα οποία θεωρούνται και είναι «εκ των ων ουκ άνευ» του σύγχρονου πολιτισμού μας. Συγχρόνως δε αυξάνεται το χρέος μας απέναντι στην ιστορία, στο παρόν και στο μέλλον της πατρίδος μας, αλλά και της μεγάλης μας οικογένειας, της Οικουμένης, να τιμούμε αυτές τις αξίες και τις αρχές όχι με λόγια και θεωρίες. Όχι με ιδεοληψίες και συνθήματα. Όχι με πολωτικά ψευδοδιλήμματα και παραπλανητικά μυθεύματα», ενώ έκανε λόγο για οχύρωση της δημοκρατίας και της ελευθερίας με πράξεις και έργα, αλλά κυρίως μέσα από τον διάλογο.

Σημείωσε, επίσης, ότι «η στόχευση η δική μας είναι απόλυτα διάφανη και αταλάντευτη: Πώς θα διακονήσουμε τον άνθρωπο ακόμη περισσότερο. Πώς θα αναπαύσουμε τον άνθρωπο τον κουρασμένο, τον άνθρωπο τον αδικημένο, τον πτωχό, τον ξένο, τον αδύνατο, τον κατατρεγμένο, τον περιθωριακό, τον περιφρονημένο, τον αναγκεμένο».

Η ΑΝΑΘΕΩΡΗΣΗ ΤΟΥ ΣΥΝΤΑΓΜΑΤΟΣ ΚΑΙ Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ..

Ηταν λόγοι-ομιλίες ουσίας...

 

Βέβαια δέν μπορεί να τελειώσει με μια μόνο Συνεδρία...

 

Με μόνο έναν ανοικτό διάλογο...

 

Ομως σ'αυτή την πρώτη επαφή, ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και Πασης Ελλάδος, ο Μακαριότατος κ. Ιερώνυμος, είπε ακριβώς τίς θέσεις της Εκκλησίας...

 

Και φυσικά ΔΕΝ υπερέβαλε...

 

«Το Πανάγιον Πνεύμα δίδει χαρά, δύναμη και νόημα στη ζωή του ανθρώπου»

Λαμπρή Αρχιερατική Θεία Λειτουργία τελέσθηκε την Δευτέρα του Αγίου Πνεύματος 5 Ιουνίου στον Πανηγυρίζοντα Ιερό Μητροπολιτικό Ναό Αγίας Τριάδος Μακρακώμης.

            Την Αρχιερατική Θεία Λειτουργία ετέλεσε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης μας κ. Νικόλαος πλαισιούμενους από, τον Αρχιερατικό Επίτροπο Μακρακώμης - Τυμφρηστού π. Ηλία Σκαρλάτο, τον Αρχιερατικό Επίτροπο Σπερχειάδος - Γαρδικίου  π. Δημήτριο Κυρίτση, τον τέως Αρχιερατικό Επίτροπο Μακρακώμης - Τυμφρηστού  π. Φιλάρετο Βασιλάκο , τον Ιδιαίτερο Γραμματέα του π. Αθανάσιο Κυρίτση, τον Εφημέριο του Ιερού Ναού π. Ευστάθιο Παπακώστα, τον Εφημέριο του Παλιαοχωρίου π. Ιωάννη Σουφλερό, τον Εφημέριο της Πτελέας π. Δημήτριο Υφαντή και  τους διακόνους του, ενώ παρέστη πλήθος ευσεβών πιστών από την ευρύτερη περιοχή.

            Τους ιερούς ύμνους της Εορτής και της Θείας Λειτουργίας απέδωσε θαυμάσια η Βυζαντινή Χορωδία του Ιερού Ναού Ευαγγελιστού Λουκά Πολιούχου Λαμίας, υπό την Διεύθυνση του Πρωτοψάλτου και Καθηγητού της Σχολής Βυζαντινής Μουσικής της Ιεράς Μητροπόλεως μας κ. Αναργύρου Βλάχου.

            Στο κήρυγμά του ο Σεβασμιώτατος αναφέρθηκε εις το σήμερα τιμώμενο  πρόσωπο της Τρισηλίου Θεότητος, το Πανάγιον Πνεύμα και χαρακτηριστικά ανέφερε:

Η Ρωσική Εκκλησία βράβευσε τον σχισματικό Πρόεδρο των Σκοπίων με τη σκοπιανή ψευδοεκκλησία

Αυτοί είναι οι "ομόδοξοι φίλοι" μας Ρώσοι...

Σε μια πρωτοφανή πρόκληση προς τη Σερβική Εκκλησία αλλά και ολόκληρη την Ορθόδοξη Εκκλησία προχώρησε το Πατριαρχείο Μόσχας, το οποίο δεν κρύβει τις οικουμενικές του βλέψεις και την επιθυμία του να πάρει τα πρωτεία από το Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως, όπως και να «καταλάβει» τα Πατριαρχεία Ιεροσολύμων και Αλεξάνδρειας (το Αντιόχειας το ελέγχει ήδη).

Ο Σκοπιανός Πρόεδρος Γκιόργκι Ιβάνοφ κατά την πρόσφατη επίσκεψή του στη Μόσχα βραβεύτηκε από τον Πατριάρχη Κύριλλο με την πλακέτα του «Αγιωτάτου Πατριάρχη Μόσχας και Πασών των Ρωσσιών, Αλέξιου Β΄».

Η τιμητική αυτή διάκριση έγινε σε τελετή στο Ναό του Χριστού Σωτήρος στη Μόσχα.

«Αυτό, το διεθνούς κύρους βραβείο απονέμεται στο πρόεδρο Ιβάνοφ και είναι η αναγνώριση των προσπαθειών του για την ενίσχυση των διορθοδόξων σχέσεων, το ρόλο της θρησκείας στην κοινωνία και τη δημιουργία ή την ενίσχυση των αρχών της θρησκευτικής ανεκτικότητας», αναφέρει σε ανακοίνωσή του το γραφείο του Ιβάνοφ.

Ο λόγος που αυτή η βράβευση της Ρωσικής Εκκλησίας είναι προκλητική για όλη την Ορθοδοξία είναι ο εξής. Η αυτοαποκαλούμενη «Μακεδονική Ορθόδοξη Εκκλησία – Αρχιεπισκοπή Οχρίδας» είναι σχισματική, αποσχίστηκε από το Πατριαρχείο Σερβίας, και καμία Ορθόδοξη Εκκλησία δεν την αναγνωρίζει. Πρόκειται για μια ψευδοεκκλησία, όπως ένα ψέμα εξάλλου είναι ολόκληρα τα Σκόπια.

Ήρθε τώρα το Πατριαρχείο Μόσχας και βράβευσε για την δήθεν προσφορά του στην Ορθοδοξία τον αρχηγό ενός κράτους που η Ορθόδοξη Εκκλησία του είναι ψευδοεκκλησία και ο ίδιος θεωρείται σχισματικός.

Βράβευσε δηλαδή τον ηγέτη μιας χώρας με «μαϊμού» Ορθόδοξη Εκκλησία, που ούτε η Ρωσική Εκκλησία αναγνωρίζει, επιβραβεύοντας την εκκλησιαστική απάτη ως κάποια προσφορά στις «διορθόξες σχέσεις».

Ημερίδα εις τιμήν του Μακαριστού Μητροπολίτου Σιατίστης Αντωνίου

  

Πραγματοποιήθηκε, την Δευτέρα 22 Μαΐου 2017 και ώρα 6.00 έως 9.00 μ.μ. στο Συνεδριακό Κέντρο «ΔΙΑΚΟΝΙΑ» στην Πυλαία Θεσσαλονίκης, η προγραμματισμένη ημερίδα στη μνήμη του αοιδίμου Μητροπολίτη Σιατίστης Αντωνίου μὲ θέμα: «Ο άνθρωπος του Θεού». 

    

Η ἐκδήλωση  συνδιοργανώθηκε από τον Ιερό Ναό Αγίου Γεωργίου Πανοράματος Θεσσαλονίκης και Πτυχιούχους της Θεολογικής Σχολής και άλλων Σχολών του Α.Π.Θ υπό την αιγίδα και την ευλογία της Ι. Μ. Θεσσαλονίκης. Η αίθουσα του Συνεδριακοῦ Κέντρου ήταν κατάμεστη από κόσμο, με πολλούς ορθίους και άλλους που δεν χώρεσαν στην αίθουσα και παρακολούθησαν την εκδήλωση από διπλανή αίθουσα. Η εκδήλωση μεταδόθηκε ζωντανά από αρκετούς ραδιοφωνικούς και τηλεοπτικούς σταθμούς που είχαν συνδεθεί απευθείας. 

ΦΘΙΩΤΙΔΑ: Λαμπρά Εγκαίνια του Ιερού Ναού Αγίου Χρυσοστόμου Σμύρνης

Με ιδιαίτερη λαμπρότητα και κατά την πρέπουσα Εκκλησιαστική τάξη τελέσθηκαν την Τετάρτη 10 Μαΐου, εορτή της Μεσοπεντηκοστής, τα εγκαίνια του πανσέπτου Ιερού Ναού , ο οποίος τιμάται επ ' ονόματι του Αγίου Εθνοιερομάρτυρος Χρυσοστόμου Μητροπολίτου Σμύρνης και των συν αυτώ αναιρεθέντων Αρχιερέων, Ιερέων, Ιεροδιακόνων, και λαϊκών, οι οποίοι ετελειώθησαν με φρικτά βασανιστήρια κατά την Μικρασιατική καταστροφή.

            Ο Ιερός αυτός Ναός αποτελεί το νέο καθολικό της Ιεράς Μονής Μεταμορφώσεως του Σωτήρος Καμένων Βούρλων και είναι κτισμένος δίπλα στο αρχαίο καθολικό της Ιεράς Μονής. Εξαιρετική ευλογία είναι δε τα άμφια,  τα  προσωπικά αρχιερατικά  αντικείμενα και κάποια από τα χειρόγραφα  του Αγίου Χρυσοστόμου, τα οποία κατέχει η Ιερά Μονή ως ατίμητο θησαυρό.

  

            Τα Εγκαίνια ετέλεσε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης μας κ. Νικόλαος συμπαραστατούμενος από κληρικούς διαφόρων Μητροπόλεων της Ελλαδικής Εκκλησίας καθώς και από εντοπίους ιερείς και διακόνους.

            Στην ευλογημένη τελετή των εγκαινίων και στην Αναστάσιμη Πανηγυρική Αρχιερατική Θεία Λειτουργία παρέστησαν μεταξύ άλλων ο Γενικός Αρχιερατικός Επίτροπος της Ιεράς Μητροπόλεως Ιερισσού και Αγίου Όρους Πανοσιολ. Αρχίμ. π. Ιγνάτιος Ριγανάς συνοδευόμενος από κληρικούς, ο Καθηγούμενος της Ιεράς Μονής Παναγίας Άνω  Ξενιάς Αλμυρού Πανοσιολ. Αρχιμ. π. Νεκτάριος  Υφαντίδης, ο Ιεροκήρυκας της Ιεράς Μητροπόλεως Δημητριάδος και Αλμυρού Πανοσιολ. Αρχιμ. π. Επιφάνιος Δημητρίου, ο οποίος έλκει την καταγωγή του από την Φθιώτιδα, ο Αντιπεριφερειάρχης Φθιώτιδος κ. Ευθύμιος Καραΐσκος, ο Δήμαρχος Μώλου - Αγίου Κωνσταντίνου κ. Ιωάννης Συκιώτης με μέλη του Δημοτικού Συμβουλίου, οι τ. Βουλευτές Φθιώτιδος κ. Δημήτριος Αλαμπάνος και κ. Κωνσταντίνος Κουτσογιαννακόπουλος, μέλοι του Συλλόγου Μικρασιατών Ελευσίνος   και πλήθος πιστών από την ευρύτερη περιοχή και από την Λαμία.

Τι είναι πραγματικά Εκκλησιαστικό και ποιος κατέχει την Αλήθεια;

 Από το ιστολόγιο “Αντιαιρετικός”

Τις τελευταίες δεκαετίες με την ξέφρενη ανάπτυξη της τεχνολογίας και του διαδικτύου (ίντερνετ), ο διαδικτυακός χώρος γέμισε από άπειρα ιστολόγια κάθε μορφής και περιεχομένου. Εξαίρεση βέβαια δεν μπορούσε να αποτελέσει η θρησκεία, γι’ αυτό και πολλά από αυτά ασχολούνται με ότι έχει σχέση με αυτή. 

Έτσι ο κάθε πιστός ή μη, καταφεύγοντας σ’ αυτά έχει πλέον την ευχέρεια να πληροφορηθεί για διάφορα θρησκευτικά ζητήματα καθώς επίσης να λύσει και τυχόν απορίες του. Αυτή βέβαια είναι η θετική πλευρά... 

  

Διότι έχουμε και την αρνητική. Ποια είναι αυτή; Ότι όλα αυτά τα θρησκευτικά ιστολόγια – δεν εξαιρείται βέβαια και ο “Αντιαιρετικός” – διατείνονται, πως μόνο αυτά εκφράζουν την γνησιότητα και την αλήθεια του Χριστιανισμού, της Εκκλησίας και της Ορθοδοξίας, στηρίζοντας την συλλογιστική τους τις περισσότερες φορές εκτός από την Γραφή και στην διδασκαλία των Πατέρων της Εκκλησίας και διαφόρων σεβαστών μορφών και αγίων νεότερων ή παλαιότερων. Όμως πολλές φορές το περιεχόμενο κάποιων από αυτών των θρησκευτικών ιστολογίων, έρχεται σε σύγκρουση με το περιεχόμενο κάποιων άλλων για το ίδιο βέβαια θέμα, επιτείνοντας έτσι την σύγχυση των πιστών για το ποιος πράγματι εκφράζει αυτήν την γνησιότητα και την αλήθεια. Έτσι λόγου χάρη, διαβάζει ο πιστός σε κάποια θρησκευτικά ιστολόγια για τον διάλογο που λαμβάνει χώρα μεταξύ του Οικουμενικού Πατριάρχη και του Πάπα της Ρώμης, και σε κάποια άλλα να καταγγέλλεται ο διάλογος αυτός και να χαρακτηρίζεται ο Πατριάρχης ούτε λίγο ούτε πολύ ως προδότης της Εκκλησίας και της Ορθοδοξίας. 

Θέλοντας να βοηθήσουμε κατά κάποιον τρόπο στην άρση της σύγχυσης αυτής, δημοσιεύουμε δύο ενδιαφέροντα κείμενα. 

Το πρώτο είναι του μακαριστού θεολόγου Πανεπιστημιακού καθηγητή Στυλιανού Γ. Παπαδόπουλου και αφορά αν αποδίδουμε ορθοδοξία και κύρος σε ολόκληρο το έργο ενός Πατρός, σε όλες τις γνώμες του και το αν σφάλλουν οι Πατέρες. 

Το δεύτερο κείμενο είναι του π. Φιλόθεου Φάρου, που όπως έχουμε πει σε άλλα άρθρα μας αποτελεί το “κόκκινο πανί” για διάφορους “εκκλησιαστικούς κύκλους”, γιατί τολμάει και λέει αλήθειες, κάτι βέβαια που θα προτιμούσαν οι κύκλοι αυτοί να μην έχουν ειπωθεί ποτέ. Το κείμενο λοιπόν του π. Φιλόθεου Φάρου ασχολείται με το ποιος πράγματι εκφράζει την αλήθεια της Εκκλησίας και αν είναι δυνατόν κάποιοι, έστω και αν βρίσκονται σε εκκλησιαστικές θέσεις να ισχυρίζονται πως κατέχουν την αλήθεια αυτή. Και κάτι ακόμα για τον πατέρα Φιλόθεο Φάρο, σε όσους έχουν βιαστεί να του κολλήσουν την ρετσινιά του “αιρετικού”. Αν διαβάσουν τις επιστολές που έχουν δοθεί στην δημοσιότητα, του μακαριστού πατέρα και ενός από τους μεγαλύτερους σύγχρονους Έλληνες δογματολόγους Ιωάννη Ρωμανίδη, θα διαπιστώσει πως στον διάλογο που είχε με ένα ακόμα μεγάλο δογματολόγο μας τον μακαριστό Παναγιώτη Τρεμπέλα, κατηγορούσε ο ένας στον άλλο ως “αιρετικό”. Ας το έχουν λοιπόν αυτό υπόψη όλοι αυτοί που δεν φείδονται χαρακτηρισμών για τον π. Φιλόθεο Φάρο, διότι το να έχει κάποιος μια διαφορετική άποψη για κάποια Εκκλησιαστικά ζητήματα δεν τον κάνει και αυτόματα “αιρετικό”.

  

Χειροτονία Πρεσβυτέρου από τον Μητροπολίτη Νέας Ιωνίας και Φιλαδελφείας κ. Γαβριήλ

Την Κυριακή του Παραλύτου, 7 Μαΐου 2017, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Νέας Ιωνίας και Φιλαδελφείας κ. Γαβριήλ χοροστάτησε στον Όρθρο και στη συνέχεια τέλεσε την Αρχιερατική Θεία Λειτουργία στον Ιερό Ναό Αγίου Γεωργίου Νέας Ιωνίας με τη συμμετοχή Κληρικών της Ιεράς Μητροπόλεως.

Κατά τη διάρκεια της Θείας Λειτουργίας και σε συγκινησιακά φορτισμένη ατμόσφαιρα, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης κ. Γαβριήλ τέλεσε την εις Πρεσβύτερον χειροτονία του π. Χρήστου Αμπατζόγλου.