ΝΑ ΑΠΟΣΥΡΘΕΙ ΑΠΟ ΤΟ ΔΙΑΔΥΚΤΙΟ ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ: «Ιωσήφ Βατοπαιδινός - Χριστός Σωτήρας 1»

[Του θεολόγου, Β. Χαραλάμπους]

Βίντεο αναρτημένο στο διαδύκτιο, με τον Γέροντα Ιωσήφ Βατοπαιδινό, (που προβλήθηκε στην εκπομπή ΑΡΧΟΝΤΑΡΙΚΙ του Καναλιού  4Ε) και τιτλοφορείται Ιωσήφ Βατοπαιδινός-Χριστός Σωτήρας 1, υπάρχουν θέσεις που δεν είναι ορθόδοξες.  

Να επεξηγήσω ότι η επισήμανση αυτή, δεν αφορά τις ατυχείς ή ατυχέστατες εκφράσεις (όπως «ο Θεός κατασκεύασε μια δική του ιδιότητα» ή το «έρχεται (ο Χριστός) ιδιοχείρως», που και αυτά από μόνα τους, συνιστούν αιτίαν απόσυρσης από το διαδύκτιο).

Απομαγνητοφωνημένο το «επίμαχο» σημείο του κειμένου έχει ως εξής:

«αυτήν την πεπτωκυίαν φύσιν την ανθρωπίνην, που την κατάστρεψε ο ίδιος ο άνθρωπος, έρχεται ο ίδιος ιδιοχείρως (ο Χριστός) γίνεται άνθρωπος και έτσι να πληρώσει το τίμημα της ενοχής και να διδάξει τον τρόπο της επιστροφής…μυστήρια μυστηρίων…» 

Δημητριάδος Ιγνάτιος: «Αλίμονο σε εκείνους που καλλιεργούν τον θρησκευτικό φανατισμό»

Λαμπρός ο εορτασμός του Αγίου Κωνσταντίνου στο Βόλο   Με τη συμμετοχή μεγάλου πλήθους πιστών, η Τοπική μας Εκκλησία τίμησε τη μνήμη των Αγίων Βασιλέων και Ισαποστόλων Κωνσταντίνου και Ελένης. Επίκεντρο του εορτασμού ήταν ο περικαλλής ομώνυμος Ναός της παραλίας του Βόλου, όπου την παραμονή της εορτής τελέστηκε ο Μέγας Πανηγυρικός Εσπερινός, χοροστατούντος του Σεβ. Μητροπολίτου Δημητριάδος κ. Ιγνατίου, τον οποίο πλαισίωσε πλειάδα Κληρικών. Το παρών έδωσαν ο Δήμαρχος Βόλου κ. Πάνος Σκοτινιώτης, ο Περιφερειάρχης Θεσσαλίας κ. Κων/νος Αγοραστός, η Βουλευτής Μαγνησίας κ. Μαρίνα Χρυσοβελώνη, εκπρόσωποι των Στρατιωτικών Αρχών και της Τοπικής Αυτοδιοίκησης.

Εν όψει της συνάντησης του Πάπα με τον Οικουμενικόν Πατριάρχην μας

Του θεολόγου

Βασιλείου Χαραλάμπους

Εν όψει της συνάντησης του Πάπα Φραγκίσκου με τον Οικουμενικόν Πατριάρχην μας, ποικίλα γράφονται, είτε σε εφημερίδες, είτε σε ιστοσελίδες και ιστολόγια.  Η αναμενόμενη συνάντηση έγινε αφορμή ποικίλων δημοσιευμάτων.   Προβάλλεται έντονα ο  Πάπας, ως ο διάδοχος του Αποστόλου Πέτρου.  Στην ιστοσελίδα Vaticaninsider.lastampa.it, με ημερομηνία 16 Μαΐου 2014,  προβάλλεται  προηγούμενη  συνένετευξη, του Καρδινάλιου Koch (Προέδρου του Ποντιφηκού Συμβουλίου για την προώθηση της Χριστιανικής ενότητας), όπου με θράσος λέγει «Il primato del Papa può aiutare la comunione» δηλ. «Το πρωτείον του Πάπα μπορεί να βοηθήσει την κοινότητα». 

Σήμερον κρεμάται επί ξύλου ο εν ύδασι την γην κρεμάσας

"Σήμερον κρεμάται επί ξύλου ο εν ύδασι την γην κρεμάσας (τρις). Στέφανον εξ ακανθών περιτίθεται ο των αγγέλων βασιλεύς. Ψευδή πορφύραν περιβάλλεται ο περιβάλλων τον ουρανόν εν νεφέλαις. Ράπισμα κατεδέξατο ο εν Ιορδάνη ελευθερώσας τον Αδάμ. Ήλοις προσηλώθη ο Νυμφίος της Εκκλησίας. Λόγχη εκεντήθη ο Υιός της Παρθένου. Προσκυνούμεν σου τα πάθη, Χριστέ (τρις). Δείξον ημίν και την ενδοξόν σου ανάστασιν".

Ι.Σ.Κ.Ε: Οι κληρικοί οφείλουμε να υπερασπιστούμε την επιβίωση και την αξιοπρέπεια ημών και των οικογενειών μας

Έντονα αντέδρασε, με επιστολή διαμαρτυρίας που απέστειλε στον Υπουργό Εργασίας κ. Ιωάννη Βρούτση, το Διοικητικό Συμβούλιο του Ιερού Συνδέσμου Κληρικών Ελλάδος, διά του Προέδρου του π. Γεωργίου Σελλή, σχετικά με την ψήφιση στη Βουλή των Ελλήνων του Πολυνομεσχεδίου και ειδικότερα για την κατάργηση των περιπτώσεων των β΄ καί γ΄ της παρ. 4 του άρθρου 17 του ν. 3607/2007 (Α΄245) και της υπουργικής απόφασης Φ 30215/81/3/16-2-2010 (β΄160) υπέρ του τομέα του Τ.Π.Ο.Ε.Κ.Ε του Τ.Π.Δ.Υ, όπως αυτές ψηφίστηκαν.

Η ως άνω κατάργηση των κοινωνικών πόρων, δηλαδή του κληρικοσήμου, - πού σήμερα αποτελεί μία από τις κυριώτερες  πηγές εσόδων του ταμείου των Κληρικών για την παροχή του εφ άπαξ βοηθήματος προς αυτούς είτε των συνταξιοδοτουμένων είτε των περιπτώσεων του ν. 3232/2004- δημιουργεί τεράστιο πρόβλημα για την από 1-1-2015 περίοδο, οπότε και θα ισχύσει η ως άνω κατάργηση. 

Το ταμείο των κληρικών θα αδυνατεί να καταβάλει τα ως άνω εφ άπαξ βοηθήματα με την σημερινή τους μορφή.

     

Τι είναι η Πρεσβυτέρα Ρώμη; «Μόρφωμα» ή Εκκλησία;

Ο π. ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΤΣΕΤΣΗΣ ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΠΡΕΣΒΥΤΕΡΑΣ ΡΩΜΗΣ ΜΕ ΟΔΗΓΟ ΤΟΝ ΑΓΙΟ ΜΑΡΚΟ ΤΟΝ ΕΥΓΕΝΙΚΟ

Του Μ. Πρωτοπρεσβυτέρου Γεωργίου Τσέτση 

Στην επί των ημερών μας αλματωδώς εξαπλούμενη κατά της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας αντιρρητική και πολεμική αρθρογραφία παντοίου είδους ζηλωτών και ακραίων συντηρητικών Ιεραρχών, Πρεσβυτέρων, Θεολόγων, αλλά και Θεολογούντων λαϊκών, γίνεται ευρύτατη χρήση ποικίλων απαξιωτικών εκφράσεων, προκειμένου όπως αμφισβητηθεί η Εκκλησιακή υπόσταση της Πρεσβυτέρας Ρώμης και η εγκυρότητα της Αποστολικής διαδοχής του Προκαθημένου της. «Θρησκευτική παρασυναγωγή», «κοσμικό μόρφωμα», «Παπικό Κράτος», είναι μερικοί από τους κατά της Ρώμης εξακοντιζόμενους χαρακτηρισμούς. Όσο για τον Επίσκοπό της, αυτός τυγχάνει «αιρεσιάρχης», «σφετεριστής του Θρόνου της Παλαιάς Ρώμης», «πεπτωκώς Επίσκοπος Ρώμης», «κάλπικος κληρονόμος του Πέτρου», ή ακόμη και «πρόδρομος του Αντιχρίστου». (Οι εκφράσεις αυτές είναι ερανισμένες από πρόσφατες Επισκοπικές Εγκυκλίους, από κηρύγματα και ομιλίες, από επιστολές σε ΜΜΕ και από άρθρα και σχόλια στο Διαδίκτυο). 

Βαρθολομαίος: Η Αγία Σοφία μπορεί να επαναλειτουργήσει μόνο ως Εκκλησία

Την κατηγορηματική αντίθεσή του στην ενδεχόμενη μετατροπή της Αγίας Σοφίας στην Κωνσταντινούπολη σε τέμενος, διατύπωσε ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος, κατά τη διάρκεια της Σύναξης των προκαθημένων των Ορθόδοξων Εκκλησιών, που είναι σε εξέλιξη στην πόλη και μεταδίδονται σήμερα από όλα τα τουρκικά Μέσα Ενημέρωσης.

«Αν η Αγία Σοφία πρόκειται να γίνει και πάλι χώρος λατρείας, θα πρέπει να λειτουργήσει ως εκκλησία, διότι για αυτό κτίσθηκε» σημείωσε κ. Βαρθολομαίος, αναφερόμενος στην συζήτηση, που εξελίσσεται σε ορισμένους κύκλους στην Τουρκία.

«Την τελευταία περίοδο βλέπουμε σε ορισμένα τμήματα της κοινής γνώμης την τάση της μετατροπής της Αγίας Σοφίας σε τέμενος. Ως Εκκλησία, αντιτιθέμεθα σε αυτό και μαζί μας θα αντιδράσει έναντι ενός τέτοιου ενδεχομένου, όλος ο χριστιανισμός κόσμος» τόνισε ο Πατριάρχης.

Η ΡΩΣΙΚΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΕΥΛΟΓΕΙ ΤΑ ΟΠΛΑ ΚΑΤΑ ΟΜΟΔΟΞΩΝ;

Του Παναγιώτη Αντ. Ανδριόπουλου 

Η Εκκλησία (παρ)ακολουθεί τις εξελίξεις στην Ουκρανία. 

Οι σχισματικοί αποκτούν πλέον κεντρικό ρόλο, ενώ η Ουκρανική Εκκλησία που υπάγεται στη δικαιοδοσία του Πατριαρχείου Μόσχας είναι μάλλον στη ...γωνία. Τις εξελίξεις δεν μπορεί, καθώς φαίνεται, να ελέγξει η Εκκλησία της Ρωσίας, η οποία μέχρι πριν λίγο καιρό ήταν ..."αήττητη". 

Στην δραματική έκκληση του Τοποτηρητή του Θρόνου του Κιέβου Μητροπολίτη Ονουφρίου για διατήρηση της ακεραιότητας, ο Πατριάρχης Μόσχας Κύριλλος απάντησε, μεταξύ άλλων:

"Η Εκκλησία δεν παίρνει την μια η την άλλη πλευρά στον πολιτικό αγώνα. Το καθήκον της Εκκλησίας είναι η προστασία των πιστών των οποίων η ζωή έχει τεθεί σε κίνδυνο". 

Όμως αυτή η δήλωση του Πατριάρχη Μόσχας έρχεται σε αντίθεση με την πρακτική ρώσων κληρικών, οι οποίοι τόσο στην Ουκρανία όσο και στην Κριμαία, "ευλογούν" τα ρωσικά όπλα! Τέτοιες ενέργειες, όσο κι αν είναι μεμονωμένες, διεγείρουν το ανθρωπιστικό - ίσως και το θρησκευτικό - αίσθημα πιστών και απίστων, γύρω από τη στάση της Εκκλησίας στον πόλεμο.

Το ύστατο χαίρε στον μακαριστό Αρχιμ.Τιμόθεο Κιλίφη

Σε ιδιαίτερα έντονα φορτισμένο συγκινησιακά κλίμα κλήρος και λαός αποχαιρέτισαν τον μακαριστό Αρχιμανδρίτη Τιμόθεο Κιλίφη.

 

Η εξόδιος ιερά ακολουθία του μεταστάντος και ιδιαίτερα αγαπητού Αρχιμανδρίτη εψάλη στο καθολικό της Ιεράς Μονής Κοιμήσεως Θεοτόκου Πεντέλης προεξάρχοντος του Μητροπολίτη Δωδώνης Χρυσόστομου και με τη συμμετοχή των Μητροπολιτών Κορωνείας Παντελεήμονος, Λεύκης Ευμένιου του Οικουμενικού Πατριαρχείου και του Ηγουμένου της Ι.Μονής Κοιμήσεως Θεοτόκου Πεντέλης Μητρπολίτη Θερμοπυλών Ιωάννη. Στην εξόδιο ακολουθία παρέστησαν συμπροσευχόμενοι ο Πρωτοσύγκελλος της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών Αρχιμανδρίτης Μάξιμος Παπαγιάννης και οι μοναχοί της μοναστικής αδελφότητας.

Οι επιστήμονες μίλησαν: Ο ΘΑΝΑΤΟΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΤΕΛΟΣ...

Η ΕΠΙΣΤΗΜΗ ΟΔΗΓΕΙΤΑΙ ΣΤΙΣ ΘΕΣΕΙΣ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΠΑΡΑΔΟΣΗΣ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΜΙΑ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΗ ΟΡΟΛΟΓΙΑ. ΣΤΗΝ ΟΥΣΙΑ ΟΜΩΣ ΘΕΟΛΟΓΙΑ ΚΑΙ ΕΠΙΣΤΗΜΗ ΠΕΡΙΓΡΑΦΟΥΝ ΜΕ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΕΣ ΛΕΞΕΙΣ ΤΗΝ ΙΔΙΑ ΑΚΡΙΒΩΣ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ. 

Η καινούργια προσέγγιση στο μεγαλύτερο φόβο του ανθρώπου λέγεται Βιοκεντρισμός, και προέρχεται τόσο από το χώρο της κβαντοφυσικής και της θεωρίας των παράλληλων συμπάντων, όσο και από τον ίδιο...τον Αϊνστάιν.

Σύμφωνα με ένα από τα θεμελιώδη αξιώματα της επιστήμης, καμίας μορφής ενέργεια δεν χάνεται. Δεν δημιουργείται και δεν καταστρέφεται απλά υπάρχει. Ξεκινώντας από αυτό, και με δεδομένο ότι ο εγκέφαλος, είναι μια τεράστια γεννήτρια ενέργειας, οι επιστήμονες καλούνται να απαντήσουν στο τι γίνεται αυτή η ποσότητα ενέργειας, όταν ο εγκέφαλος σταματήσει λόγω θανάτου να λειτουργεί. Είναι πιθανόν να μεταβιβάζεται σε ένα παράλληλο σύμπαν;

Για τους μελετητές, η θεωρία των παράλληλων συμπάντων, είναι μια πραγματικότητα πολύ πιο αντικειμενική από αυτό που θεωρούμε πραγματικότητα δεδομένου ότι έννοιες όπως ο χώρος και ο χρόνος, θεμελιώδεις όσον αφορά την προσέγγιση μας απέναντι στην πραγματικότητα, δν υφίστανται όπως τις αντιλαμβανόμαστε.

Αυτοί είναι οι δράστες της στυγερής δολοφονίας του Αρχιμανδρίτη

Ένας 24χρονος Γεωργιανός κι ένας 18χρονος Έλληνας είναι οι δράστες,  της στυγερής ανθρωποκτονίας του 54χρονου αρχιμανδρίτη, ο οποίος βρέθηκε νεκρός προχθές Κυριακή το πρωί, μέσα στο σπίτι του στη Χώρα Τριφυλίας.

Οι δύο δράστες ομολόγησαν την πράξη τους και συνελήφθησαν χθες το βράδυ και σε βάρος τους σχηματίστηκε δικογραφία για ανθρωποκτονία από πρόθεση. Όπως προέκυψε από την προανάκριση, οι δύο δράστες αφού πήγαν στο σπίτι του 54χρονου ιερωμένου, τις βραδινές ώρες του περασμένου Σαββάτου προς Κυριακή, του ζήτησαν χρήματα για να πάνε να δουν αγώνες καρτ στην Καλαμάτα.

Με συγκίνηση τιμήθηκε η μνήμη του Αρχιεπισκόπου Χριστοδούλου στη Μητρόπολη Δημητριάδος

Με αισθήματα σεβασμού και ευγνωμοσύνης και σε κλίμα βαθιάς συγκίνησης η Ιερά Μητρόπολη Δημητριάδος τίμησε και φέτος την μνήμη του επί 24 έτη Ποιμενάρχου της, Αρχιεπισκόπου κυρού Χριστοδούλου, επί τη συμπληρώσει έξι ετών από την εις Κύριον εκδημία του.

Επίκεντρο των εκδηλώσεων μνήμης ήταν ο Μητροπολιτικός Ιερός Ναός Αγίου Νικολάου Βόλου, όπου την Δευτέρα 26/1 πραγματοποιήθηκε η παρουσίαση του βιβλίου του Αναπληρωτού Καθηγητού της Τριτοβάθμιας Εκπαίδευσης κ. Σωτηρίου Μπαλατσούκα, με τίτλο «Χριστόδουλος Πνευματικός Ηγέτης». Στην εκδήλωση παρέστησαν πλήθος Κληρικών και λαϊκών, που γέμισαν τον Ναό, καθώς και εκπρόσωποι των Αρχών.

Πρώτος ομιλητής ήταν ο Σεβ. Μητροπολίτης Κερκύρας, Παξών & Διαποντίων Νήσων κ. Νεκτάριος, εκ των πρώτων και εκλεκτών πνευματικών τέκνων του αοιδίμου Πρωθιεράρχου. Ο κ. Νεκτάριος ευχαρίστησε τον συγγραφέα για την φιλότιμη εργασία του, «γιατί θύμισε στιγμές μιας Αρχιεπισκοπείας που έβγαλε την Εκκλησία στην κοινωνία• που έκανε τους απλούς ανθρώπους να βλέπουν και να ακούνε τον Αρχιεπίσκοπο και να τον αισθάνονται οικείο, δικό τους, έναν από αυτούς• τους μορφωμένους να μη μπορούν να αδιαφορήσουν για τον λόγο του, ακόμη και όσοι δεν τον αποδέχθηκαν• εκείνους που ανέλαβαν να είναι εχθροί του, στην δοκιμασία του να πηγαίνουν στο σπίτι του και να ΄λαμβάνουν συγχώρεση από την μεγάλη καρδιά του• όλους εμάς, τα πνευματικά του παιδιά, να καυχώμεθα εν Κυρίω για εκείνον ως πνευματικό μας πατέρα και εμπνευστή• και όλους τους Έλληνες να τον προσφωνούν: “Ο Χριστόδουλός μας”»

Επόμενος ομιλητής ήταν ο Κοσμήτωρ της Θεολογικής Σχολής Θεσσαλονίκης κ. Μιχαήλ Τρίτος, ο οποίος αναφέρθηκε στην αγάπη του Μακαριστού Αρχιεπισκόπου για την Ελλάδα και την ανησυχία του για την πορεία των Εθνικών μας δικαίων. Τόνισε, μεταξύ άλλων: «Ο αείμνηστος Χριστόδουλος είχε μια ξεχωριστή αγάπη για την Ελλάδα, ως διαχρονική πολιτιστική οντότητα, ως κοιτίδα υψηλών αξιών και ως συνέχεια μιας ανυπέρβλητης πνευματικής παρακαταθήκης. Με παρρησία και τόλμη τοποθετήθηκε συχνά στα εθνικά ζητήματα της χώρας, τονώνοντας την αυτοπεποίθηση και την αισιοδοξία του Ελληνικού λαού…». Σε άλλο σημείο της ομιλίας του ο κ. Τρίτος αναφέρθηκε στην αγωνία του Μακαριστού Χριστοδούλου για το μέλλον της ενωμένης Ευρώπης: «Ιδιαίτερα σκληρός ήταν στην άρνηση των ευρωπαίων ηγετών να αναγραφεί στο Σύνταγμα της Ευρώπης ο Χριστιανισμός, ως θεμέλιο του ευρωπαϊκού πολιτισμού. Πίστευε ότι δεν είναι δυνατόν οι Ευρωπαϊκοί λαοί να πορεύονται σε μια προσπάθεια συνενώσεως και συνεργασίας με κριτήρια μόνο τα οικονομικά συμφέροντα, αλλά ότι χρειάζεται και μια ανώτερη πνευματική θεώρηση και σκοποθεσία, που θα αποτελεί την εμπνέουσα δύναμη για τα άτομα και τις κυβερνήσεις…»

ΑΠΟΣΥΡΘΗΚΕ Η ΧΟΥΝΤΙΚΟΥ ΤΥΠΟΥ ΔΙΑΤΑΞΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΑΓΚΑΣΤΙΚΗ ΑΠΑΛΛΟΤΡΙΩΣΗ ΙΕΡΩΝ ΝΑΩΝ ΚΑΙ ΜΕΤΟΧΙΩΝ

Του Γιώργου Θεοχάρη

Σύμφωνα με ασφαλείς πληροφορίες του '' ΑΓΙΟΡΕΙΤΙΚΟΥ ΒΗΜΑΤΟΣ'' , μετά από παρέμβαση τόσο του Οικουμενικού Πατριαρχείου, όσο και της Εκκλησίας Ιεροσολύμων, της Αρχιεπισκοπής Σινά, του Αγίου ´Ορους, των Παλαιομερολογιτών, καθώς και πολιτικών παραγόντων, αποσύρθηκε χθες βράδυ από τον Υπουργό Παιδείας η κατατεθείσα τροπολογία, που αφορούσε την υφαρπαγή - «αναγκαστική απαλλοτρίωση» ναών και μετοχίων, που ανήκουν σε «άλλη ομόδοξη, ετερόδοξη, ετερόθρησκη Εκκλησία ή θρησκευτική κοινότητα που δεν υπάγεται πνευματικά στον επιχώριο Μητροπολίτη» (sic!), από τους κατά τόπους Μητροπολίτες της Εκκλησίας της Ελλάδος. 

 

Το ''ΑΓΙΟΡΕΙΤΙΚΟ ΒΗΜΑ'' επικοινώνησε όχι μόνο με Μητροπολίτες της Εκκλησίας της Ελλάδος, αλλά και άλλων δικαιοδοσιών, με πολιτικούς και παράγοντες των αρμόδιων Υπουργείων και γνωρίζει σε βάθος όλο το παρασκήνιο και τις διαστάσεις του ζητήματος.

Από πλευράς της Εκκλησίας της Ελλάδος πρωταγωνιστικό ρόλο έπαιξε Ιεράρχης πλησιόχωρης στην Αρχιεπισκοπή Αθηνών Μητρόπολης.

Τα ερωτήματα που τίθενται μετά την συγκεκριμένη ενέργεια είναι πολλά και σοβαρά. Επισημαίνουμε τα κυριότερα.

Η βιβλιοθήκη της Ι.Μονής της Αγίας Αικατερίνης Σινά - Η μία από τις καλύτερες βιβλιοθήκες του κόσμου

Οι βιβλιοθήκες είναι από τους πιο ενδιαφέροντες δημόσιους, ή ιδιωτικούς, χώρους που μπορεί να βρεθεί κανείς. Περιστοιχίζονται από τεράστιο και πολύτιμο όγκο πληροφοριών και γνώσεων και μπορεί να «χαθεί» μέσα σε άγνωστους κόσμους ή να εντρυφήσει σε πιο συγκεκριμένους τομείς.

Μία από τις καλύτερες βιβλιοθήκες του κόσμου, με τις πιο ενδιαφέρουσες συλλογές είναι η βιβλιοθήκη της Ι.Μονής της Αγίας Αικατερίνης Σινά. 

Χτίστηκε τον 6ο αιώνα και είναι η αρχαιότερη εν λειτουργία βιβλιοθήκη του κόσμου. Και μόνο το κτίριο στο οποίο στεγάζεται αποτελεί από μόνο του «ιστορία». 

Η βιβλιοθήκη της Ι.Μονής της Αγίας Αικατερίνης Σινά

Η βιβλιοθήκη της Μονής διατηρεί την δεύτερη μεγαλύτερη συλλογή χειρογράφων και εγχειριδίων της πρωτοχριστιανικής περιόδου, μετά από αυτή του Βατικανού. Ο «Σιναϊτικός κώδικας», που βρίσκονταν αρχικά στη μονή ως τον 19ο αιώνα, τώρα βρίσκεται στο Βρετανικό Μουσείο του Λονδίνου. 

Στο μοναστήρι βρίσκονται επίσης εικόνες, οι παλαιότερες από τις οποίες είναι του 5ου και του 6ου αιώνα. 

Όπως αναφέρει mentalfloss.com η βιβλιοθήκη της Ιεράς Μονής της Αγίας Αικατερίνης στο όρος Σινά, διαθέτει επίσης μία από τις αρχαιότερες μεταφράσεις της Καινής Διαθήκης, ενώ η Μονή αποτελεί Μνημείο Παγκόσμιας Πολιτιστικής Κληρονομιάς της Ουνέσκο. 

Η Βιβλιοθήκη της Μονής αποτελεί την αρχαιότερη εν λειτουργία χριστιανική βιβλιοθήκη με χρονολογημένα χειρόγραφα τα οποία αρχίζουν ήδη από τον 4ο αιώνα.

Ανοικτή επιστολή στον κύριο Τσίπρα

Ανοικτή επιστολή

προς 

τον Πρόεδρο του ΣΥΡΙΖΑ

Κον Αλέξη Τσίπρα 

7 Ιανουαρίου 2014

Κύριε Πρόεδρε,

Χρόνια πολλά και ευλογημένα. Εύχομαι το 2014 ας σας χαρίσει ευλογία, ειρήνη, υγεία, σοφία και κάθε επιτυχία.

Κύριε Πρόεδρε,

Είμαι ένας άνθρωπος βαθιά πιστός και θρησκευόμενος. Ο λόγος που απευθύνομαι στο πρόσωπο σας είναι διότι αισθάνομαι το ίδιο βαθιά θιγμένος και προσβεβλημένος από την συμπεριφορά ορισμένων στελεχών του κόμματος σας απέναντι στη θρησκεία μου, τα πιστεύω μου, τα όσια και τα ιερά μου.  Τα τελευταία δε γεγονότα με πρωταγωνιστή τον βουλευτή σας κ. Διαμαντόπουλο με έσπρωξαν να σας γράψω την παρούσα επιστολή.

Δεν θέλω να μείνω στον συγκεκριμένο βουλευτή και στην πράξη του. Δεν είναι προσωπικό θέμα. Για μένα δείχνει άνθρωπο χωρίς παιδεία και άνθρωπο που δεν μπορεί να ανεχτεί το διαφορετικό. Έγινε χωρίς να το θέλει ο εχθρός που πιστεύει ότι πολεμάει. Δικαίωμά του. Λάθος του, άλλα δικαίωμα του.

Αρχές της Δημοκρατίας είναι μεταξύ άλλων η Ανεξιθρησκεία και η Ανεκτικότητα στο διαφορετικό.  Είμαι ένας πιστός στον Θεό Κύριο Ιησού Χριστό και της Μίας Αγίας Καθολικής και Αποστολικής Εκκλησίας Του. Της Ορθοδόξου Εκκλησίας Του σύμφωνα με τα πιστεύω μου.

Γνωρίζω πως αυτή η πίστη για κάποιους άλλους ανθρώπους δεν έχει καμία απολύτως σημασία και κανένα νόημα. Το κατανοώ. Είναι σωστό όμως η πίστη μου να γίνεται αντικείμενο χλευασμού και δέκτης προσβλητικών σχολίων και πράξεων; Είναι σωστό να μην ανέχονται την διαφορετικότητα μου που εκφράζεται μέσα από αυτήν την πίστη και τη θρησκεία μου; 

Και κυρίως είναι σωστό αυτό να γίνεται από βουλευτές της δημοκρατίας μας και ενός πολιτικού κόμματος που αγωνίζεται για τη δημοκρατία, την ελευθερία, την ισότητα και την ανεξιθρησκεία; Ενός κόμματος που μάχεται κάθε είδους ρατσισμό και φοβία;

Για τους πολίτες όλων των άλλων δογμάτων ως κόμμα έχετε δώσει, και δίνετε, μάχες υπέρ των δικαιωμάτων τους. Και καλά κάνετε. Η ελευθερία της επιλογής, σύμφωνα με την πίστη μου, είναι ένα δώρο -το πρώτο δώρο- που έδωσε ο Θεός στον άνθρωπο. Ποιος είναι αυτός που θα απαγορεύσει σε οποιονδήποτε άνθρωπο να θρησκεύεται όπως θέλει; Να επιλέξει οποιοδήποτε δόγμα θέλει; Ποιος είναι αυτός που θα πάει κόντρα στο Θεό και θα αμφισβητήσει την ελευθερία που δώρησε στον άνθρωπο; (Εδώ αφορά και κάποιους Επισκόπους της Εκκλησίας που το έχουν λησμονήσει).  Ο καθένας είναι υπεύθυνος του εαυτού του και ελεύθερος -πρώτα από τον Θεό- να κάνει τις προσωπικές επιλογές του. Σωστά κάνετε λοιπόν. Σωστά αγωνίζεστε για όλους τους πολίτες.

Εμένα όμως και την πίστη μου γιατί δεν μας προστατεύετε; Γιατί εγώ και η πίστη μου αποτελούμε εξαίρεση στον αγώνα σας αυτό; Γιατί αντί της προστασίας σας εμείς καθημερινά σχεδόν γινόμαστε στόχοι ρατσιστικού χλευασμού; 

Δεν μιλώ εξ ονόματος κανενός άλλου και ούτε εκπροσωπώ οποιονδήποτε άλλον. Παρά μόνο τον εαυτό μου. 

Και δεν είναι σκοπός της παρούσης να γράψω κανένα "κατηγορώ" απέναντι σε εσάς ή το κόμμα σας.

Ζητώ μόνο από σας και το κόμμα σας, όπως και από κάθε συμπολίτη μου, μόνο λίγη, πολύ λίγη ανεκτικότητα απέναντι στο θρησκευτικό μου συναίσθημα.

Δεν ζητώ να κατανοήσετε έναν πιστό άνθρωπο ή την πίστη του. Δεν ζητώ σε καμία περίπτωση να την ασπαστείτε. 

Ζητώ μονάχα την ανεκτικότητα απέναντι στην διαφορετικότητα μου αυτή... 

...αφού άλλωστε αυτή καθαυτή διαφορετικότητα μου δεν βλάπτει κανέναν.

Άγια Θεοφάνεια στην Βασιλεύουσα

Κωνσταντινούπολη, ρεπορτάζ-φωτογραφίες του Νικολάου Μαγγίνα  

Με βυζαντινή μεγαλοπρέπεια εορτάσθηκαν τα Άγια Θεοφάνεια στην Ιερή Καθέδρα της Πρωτόθρονης Εκκλησίας της Ορθοδοξίας στην Κωνσταντινούπολη.
 

Στο πολυαρχιερατικό συλλείτουργο προεξήρχε ο Μητροπολίτης Τρανουπόλεως Γερμανός και συμμετείχαν οι Μητροπολίτες Φιλαδελφείας Μελίτων, Σεβαστείας Δημήτριος, Ικονίου Θεόληπτος, Νεαπόλεως και Σταυρουπόλεως Βαρνάβας, Δράμας Παύλος, Προύσης Ελπιδοφόρος και Κυδωνιών Αθηναγόρας. Στο τέλος της δοξολογίας ο Μητροπολίτης Τρανουπόλεως Γερμανός τέλεσε τον Μεγάλο Αγιασμό.

Λόγω κρυολογήματος και κατόπιν των συστάσεων των θεραπόντων ιατρών του να αποφύγει την κόπωση - και μάλιστα ενόψει του επικείμενου ταξιδιού του στην Αθήνα - ο Οικουμενικός Πατριάρχης παρέστη συμπροσευχόμενος από το Ιερό Βήμα.

Ι.Μ.ΦΘΙΩΤΙΔΟΣ: Θεοφάνεια στη Στυλίδα

Με επίκεντρο την πόλη της Στυλίδος, όπως κάθε χρόνο εορτάσθηκε στην Ιερά Μητρόπολή μας η μεγάλη Δεσποτική εορτή των Θεοφανείων.

Στην πανηγυρική Θεία Λειτουργία που τελέσθηκε στον Ιερό Ναό του Αγίου Αθανασίου ιερούργησε και ωμίλησε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης μας κ. Νικόλαος.

Μετά το πέρας της Θείας Λειτουργίας τελέσθηκε ο Μέγας Αγιασμός, παρουσία των πολιτικών, στρατιωτικών και λοιπών Αρχών της Φθιώτιδος και στη συνέχεια εν πομπή Κλήρος και λαός προπορευομένων της Φιλαρμονικής του Δήμου Λαμιέων και των ιεροπαίδων με τα εξαπτέρυγα, μετέβησαν στο λιμάνι της Στυλίδος, όπου έγινε η κατάδυση του Τιμίου Σταυρού.

Επτά νέοι αψηφώντας το δριμύ ψύχος έπεσαν στα παγωμένα νερά του Μαλιακού κόλπου να ανασύρουν τον Τίμιο Σταυρό. Ο Σεβασμιώτατος επέδωσε στον νεαρό που έπιασε τον Τίμιο Σταυρό ως ευλογία, έναν επιστήθιο σταυρό.

Μετά την επιστροφή στον Ιερό Ναό, ο Σεβασμιώτατος διένειμε το αντίδωρο και ολοκληρώθηκε ο λαμπρός εορτασμός με δεξίωση που παρέθεσε ο Δήμος στην αίθουσα τελετών του Δημαρχείου.

Ὁ ἑορτασμός τῶν Θεοφανείων στή Νέα Μάκρη

   Ὁ Σεβασμιώτατος Ποιμενάρχης μας, Μητροπολίτης Κηφισίας, Ἀμαρουσίου καί Ὠρωποῦ κ. Κύριλλος, χοροστάτησε στόν Ὄρθρο καί τέλεσε τήν Θεία Λειτουργία στόν Ἱερό Ναό Ἁγίων Κωνσταντίνου καί Ἑλένης Νέας Μάκρης μέ τή συμμετοχή Ἱερέων τῆς Μητροπολιτικῆς μας Περιφέρειας καί πλήθους εὐσεβῶν Χριστιανῶν.

            Ἔπειτα τελέσθηκε ἡ Ἀκολουθία τοῦ Μεγάλου Ἁγιασμοῦ ἐντός τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ καί ἐν συνεχείᾳ, μέ λιτανευτική πομπή, Κλῆρος καί Λαός, κατευθύνθηκε στόν λιμένα τῆς Νέας Μάκρης γιά τή ρίψη τοῦ Τιμίου Σταυροῦ καί τόν ἁγιασμό τῶν ὑδάτων.