Μειώνεται απειλητικά ο αρθμός των Εφημερίων

Του Σεβ. Μητροπολίτου Φθιώτιδος
κ. Νικολάου

Ἡ τακτική πού ἀκολουθεῖ ἡ σημερινή κυβέρνηση στήν ἀδιοριστία τῶν Ἐφημερίων εἶναι ἐξοντωτική καί ἀπειλεῖ τήν ἴδια τήν ὑπόσταση τῆς Ἐκκλησίας. 

Δέν ὑπάρχει καμμιά ἀμφιβολία, ὅτι ἡ μείωση τῶν Ἐφημερίων δέν ὀφείλεται στήν οἰκονομική κρίση, ἀλλά στήν τακτική μειώσεως στό ἐλάχιστο τῆς ἐπιρροῆς τῆς Ἐκκλησίας, ἀρχῆς γενομένης ἀπό τούς Ἱερεῖς. 

Σιγά-σιγά ἐρημώνονται τά χωριά μας καί ἐκεῖνοι οἱ ὀλίγοι, πού κρατοῦν τίς παραδόσεις καί τήν πίστη, μένουν «ὡς πρόβατα μή ἔχοντα ποιμένα». 

Καλόν εἶναι καί ἐπιβάλλεται ἡ Ἱερά Σύνοδος, ὡς κεντρική διοίκηση τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος, νά λάβει τά μέτρα, πού ἀπαιτοῦνται, ἀφοῦ οἱ ἐκκλήσεις μας στήν κυβέρνηση πέφτουν στό κενό. 

Ἔχουμε μεγάλη εὐθύνη ἀπέναντι στό λαό μας, νά τόν περιφρουρήσουμε καί νά τόν στηρίξουμε στό θέμα αὐτό. Τώρα ἡ ἀπειλή τῆς μειώσεως εἶναι ἐμφανής στίς Μητροπόλεις τῆς ὑπαίθρου.

 Σέ λίγα χρόνια θά ἀκουμπήσει καί τίς ἀστικές Μητροπόλεις, οἱ μεγάλες ἐνορίες τῶν ὁποίων δέν ποιμαίνονται μέ ἕνα ἤ δύο Ἐφημερίους.

   

Η Διαρκής Ιερά Σύνοδος στο πλευρό των κρατούμενων Ελλήνων στρατιωτικών στην Τουρκία

Η Διαρκής Ιερά Σύνοδος εκφράζει την συμπαράσταση της Εκκλησίας της Ελλάδος προς τους δύο Έλληνες στρατιωτικούς, οι οποίοι κρατούνται στις φυλακές της Αδριανουπόλεως, καθώς και τις οικογένειές τους˙ εύχεται δε και προσεύχεται για την σύντομη απελευθέρωσή τους.

Συνήλθε σήμερα, η Διαρκής Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδος υπό την προεδρία του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερωνύμου.

Η Δ.Ι.Σ. ενημερώθηκε από την Ειδική Συνοδική Επιτροπή Πολιτιστικής Ταυτότητος για την εκδήλωση της επίσημης παρουσίασης του Τόμου των Πρακτικών του Ε’ Διεθνούς Επιστημονικού Συνεδρίου για το 1821, για τις προετοιμασίες του Ζ’ Διεθνούς Επιστημονικού Συνεδρίου για το 1821 και περί των προτάσεών της για τις εκδηλώσεις, κατά το έτος 2021, του εορτασμού των 200 ετών από την Ελληνική Επανάσταση.

Γενική Ιερατική Σύναξη Ιεράς Μητροπόλεως Θηβών και Λεβαδείας

Πραγματοποιήθηκε την Τετάρτη, 7η Μαρτίου 2018, στην Αλίαρτο σε χώρο που φιλόξενα παρεχώρησε ο Δήμος, υπό την αιγίδα και προεδρία του Σεβασμιωτάτου Ποιμενάρχου μας κ. Γεωργίου, γενική ιερατική Σύναξη της Τοπικής Εκκλησίας όλης της Βοιωτίας, με σκοπό την καλύτερη επικοινωνία των κληρικών μας μεταξύ τους, τον προβληματισμό πάνω σε ποιμαντικά και άλλα θέματα, την καθοδήγηση από τον Σεβασμιώτατο σε πνευματικά και πρακτικά ζητήματα κ.ά.

Κύριος εισηγητής ήταν ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Αλεξανδρουπόλεως κ. Άνθιμος, ο οποίος πρόθυμα και φιλάδελφα ανταποκρίθηκε σε πρόσκληση του Ποιμενάρχου μας. Με σύνεση και διάκριση που φανέρωνε το βαθύ θεολογικό του υπόβαθρο και αίσθημα υψηλής ποιμαντικής ευθύνης, ο εισηγητής αναφέρθηκε στο πως οι Πατέρες μπορούν σήμερα, μέσα στη διαρκή ροή και εξέλιξη της Ορθόδοξης παράδοσης, που είναι μια ζώσα πραγματικότητα και όχι κάτι μουσειακό, να καθοδηγήσουν το πλήρωμα της Εκκλησίας, ιερό κλήρο και ευσεβή λαό, σε επιτακτικά προβλήματα που θέτει η εποχή μας.

Στη φυλακή ιερέας για κλοπή εικόνων και εκκλησιαστικών αντικειμένων

«Σας χρειάζεται ένας πνευματικός.

Κι αν δεν έχετε να σας συστήσουμε εμείς έναν..».

Με αυτόν τον τρόπο η πρόεδρος του Μονομελούς Εφετείου Κακουργημάτων Λάρισας ανακοίνωσε την καταδικαστική απόφασή της σε βάρος ιερέα που κατηγορούνταν για κλοπή εικόνων  και άλλων εκκλησιαστικών αντικειμένων, τα οποία, μαζί με άλλους προσπάθησε να πουλήσει όμως στάθηκαν άτυχοι καθώς έπεσαν επάνω σε αστυνομικό.

Μαζί με τον ιερέα τιμωρήθηκαν και τέσσερις συγκατηγορούμενοί του.

Τρεις κάτοικοι Λάρισας, μεταξύ των οποίων δύο γυναίκες, ένας αλλοδαπός αλλά και ένας κάτοικος Ελασσόνας.

ΚΚΕ και Εκκλησία, υπέρ του χωρισμού Εκκλησίας-Κράτους, ο υπόλοιπος πολιτικός κόσμος κατά

* Του
Σωτήρη Μητραλέξη

Έχει ο καιρός γυρίσματα!

Πάμε από την αρχή:

«Χωρισμός Εκκλησίας-Κράτους» σημαίνει το εξής απλό: το να μην μπλέκεται η Εκκλησία στις αρμοδιότητες και εξουσίες του Κράτους και το να μην μπλέκεται το Κράτος στις αρμοδιότητες και στην οργάνωση της Εκκλησίας. Το να μην ασκεί το Κράτος εκκλησιαστικές αρμοδιότητες, το να μην ασκεί η Εκκλησία κρατικές εξουσίες. Το να μην «θρησκεύει» θεσμικά το Κράτος, το να διατηρεί το αυτοδιοίκητό της η Εκκλησία χωρίς κρατικό υποβολέα.

Παρέκβαση αναγκαία: «χωρισμός Εκκλησίας-Κράτους» δεν σημαίνει εξορία της Εκκλησίας από το δημόσιο χώρο, ούτε βέβαια σημαίνει πως με έναν μαγικό τρόπο κάποια νομοθεσία θα καταστήσει τους πιστούς ανεπηρέαστους από την ιεραρχία τους. Και φυσικά δεν σημαίνει ότι είτε οι πιστοί είτε οι κληρικοί θα χάσουν το δικαίωμα να ομιλούν περί πολιτικής, γινόμενοι πολίτες β΄ κατηγορίας. Άλλο χωρισμός Εκκλησίας-Κράτους (βλέπε ΗΠΑ, Γερμανία, Κύπρο) και άλλο βίαιη αποστείρωση του δημοσίου χώρου από τη «μισερή θρησκεία», κατά το βαθιά αντιδημοκρατικό γαλλικό μοντέλο της laïcité — μια εξαίρεση της εξαίρεσης σε παγκόσμια κλίμακα. Δε χρειάζεται διδακτορικό κοινωνιολογίας για να καταστεί σαφές ότι η θρησκεία είναι τα πάντα εκτός από «ιδιωτική υπόθεση». Για να ξέρουμε τι συζητάμε, διότι έχει προκύψει στον ελληνικό δημόσιο λόγο να λέμε «χωρισμός Εκκλησίας-Κράτους» και να εννοούμε… να μην πολιτικολογεί ο Θεσσαλονίκης Άνθιμος, ως εάν αυτό θα μπορούσε να είναι αντικείμενο κάποιας νομοθετικής παρέμβασης εντός δημοκρατικού πλαισίου.

Σήκωσαν το χρηματοκιβώτιο από την εκκλησία στην Αρτοτίνα

Ένα απίστευτο περιστατικό είχαμε το βράδυ της Τετάρτης στην Αρτοτίνα Φωκίδας.

Άγνωστοι που σύμφωνα με όσα είπε στο Nafpaktia news.gr ο πρόεδρος της κοινότητας κ. Κάππας έφτασαν με αυτοκίνητο και  περίσσιο θράσος άνοιξαν τον Ιερό Ναό του Αγίου Γεωργίου στην Αρτοτίνα Φωκίδας και άρπαξαν μέσα σε πολύ μικρό χρονικό διάστημα το χρηματοκιβώτιο του ναού που ζύγιζε 400 κιλά.

Έρευνες αλλά και μπλόκα έγιναν από την αστυνομία όμως μέχρι και αυτή την ώρα οι δράστες δεν έχουν συλληφθεί.

Συνάντηση Γ. Σαρακιώτη με τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Φθιώτιδας κ. Νικόλαο

Το Μητροπολίτη Φθιώτιδας κ. Νικόλαο επισκέφθηκε ο Βουλευτής Φθιώτιδας ΣΥ.ΡΙΖ.Α. Γιάννης Σαρακιώτης, με σκοπό να συζητήσουν τόσο για το έργο της Ιεράς Μητρόπολης όσο και για πρωτοβουλίες του Βουλευτή στο κοινοβούλιο. 

Συγκεκριμένα, ο κ. Σαρακιώτης είχε την ευκαιρία να ενημερώσει το Σεβασμιώτατο για το έργο της Διακοινοβουλευτικής Συνέλευσης της Ορθοδοξίας (Δ.Σ.Ο.) και τον ρόλο τον οποίο έχει αναλάβει ως μέλος του εν λόγω θεσμού.

ΙΜ Φθιώτιδας: Αυστηρή επιστολή προς το ΔΣ "Ο Ευαγγελιστής Λουκάς" για το Ορφανοτροφείο Λαμίας

Σε αυστηρό ύφος η επιστολή της Ι.Μητρόπολης Φθιώτιδας, με αφορμή τα οικονομικά προβλήματα του ορφανοτροφείου Θηλέων Λαμίας, λόγω του υπέρογκου ΕΝΦΙΑ , για το γεγονός ότι ουδέποτε ζητήθηκε συνδρομή από την τοπική εκκλησία, από το ΔΣ του Συλλόγου Ευαγγελιστής Λουκάς. 

Μάλιστα στην ανακοίνωση γίνεται λόγος για το εξαίρετο έργο της κυρίας Πελέκη και των συνεργατριών της, οι οποίες δεν φέρουν καμία ευθύνη για την δύσκολη κατάσταση του ιδρύματος. 

Σε αντίθεση με το ΔΣ, στο οποίο καταλογίζεται αψυχολόγητη και απνευμάτιστη συμπεριφορά, αφού απευθύνθηκαν παντού εκτός από την οικεία μητρόπολη για βοήθεια.   

Η ανακοίνωση έχει ως εξής: 

Ο Οικουμενικός Πατριάρχης για το Σκοπιανό

Ἡ Α.Θ.Παναγιότης, ὁ Οἰκουμενικός Πατριάρχης κ. Βαρθολομαῖος προέβη στήν ἀκόλουθη δήλωση:

Τό Οἰκουμενικόν Πατριαρχεῖον, ὡς ἡ Μητέρα Ἐκκλησία ὅλων τῶν Ὀρθοδόξων Ἐκκλησιῶν τῆς Βαλκανικῆς, ἐξ ἀφορμῆς τῶν συζητήσεων γιά τό θέμα τοῦ ὀνόματος τῆς FYROM, κάνει ἔκκληση πρός ὅλους τούς ἐνδιαφερομένους γιά νηφαλιότητα καί αὐτοσυγκράτηση, ὥστε νά ἀντιμετωπισθῇ τό κρίσιμο καί λεπτό αὐτό θέμα εἰρηνικά καί μέ σύνεση.

Φωνή αγωνίας του Θηβών και Λεβαδείας Γεωργίου, για την κατάργηση του εορτασμού των Τριών Ιεραρχών από το Υπ. Παιδείας

Αγαπητοί μου αδελφοί,

Με πρόσφατη Υπουργική απόφαση η 30η Ιανουαρίου, ημέρα μνήμης των Τριών μεγίστων Ιεραρχών κατά παλαιότατη παράδοση δίκαια ανεγνωρισμένων ως προστατών των ελληνοχριστιανικών γραμμάτων, κηρύσσεται για τα εκπαιδευτικά ιδρύματα της χώρας μας ως ημέρα αργίας.

Η θεσμοθέτηση της αργίας αυτής, όμως, ακυρώνει τον τρόπο με τον οποίο τα σχολεία τιμούσαν τους προστάτες τους, αφού καθιστά αδύνατο τον εκκλησιασμό των μαθητών συντεταγμένων με τους δασκάλους τους, όπως συνέβαινε μέχρι τώρα.

Ο συνεορτασμός των Τριών Ιεραρχών κατά την 30η Ιανουαρίου ανάγεται στον 11ο αιώνα και καθιερώθηκε από τον άγιο Επίσκοπο Ευχαΐτων Ιωάννη τον Μαυρόποδα. Η πρόταση του έγινε δεκτή από τον αυτοκράτορα, καί τότε θεσπίσθηκε η εορτή αυτή, η όποια από τότε εορτάζεται πάντοτε από την Ορθόδοξη Εκκλησία με ιδιαίτερη λαμπρότητα.

Μητροπολίτης Φθιώτιδας: Προσωπική η άποψη του Μακαριωτάτου για το συλλαλητήριο

Ικανοποιημένος από την προσέλευση του κόσμου στο συλλαλητήριο της Θεσσαλονίκης για τη Μακεδονία εμφανίζεται ο μητροπολίτης Φθιώτιδας Νικόλαος.

Ο σεβασμιώτατος χαρακτήρισε έκρηξη της ελληνικής συνείδησης το συλλαλητήριο αυτό και στάθηκε ιδιαίτερα στην παρουσία του μητροπολίτου Θεσσαλονίκης Άνθιμου.

Ο κόσμος εξέφρασε την άποψη του είναι πολλοί ακόμη που έχουν την ίδια γνώμη τονίζει ο κύριος Νικόλαος.

Ο αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος με τη δήλωση του μετά τη συνάντηση με τον πρωθυπουργό δεν στήριξε το συλλαλητήριο.

Αυτή ήταν η προσωπική του άποψη επισημαίνει ο μητροπολίτης Φθιώτιδας και προσθέτει πως η γνώμη της εκκλησίας θα ανακοινωθεί από την ιεραρχία.

Ιερά Μονή Γενεσίου της Θεοτόκου Αντινίτσης

Μέσα στη σημερινή συντέλεση της μοντερνοποίησης της Εκκλησίας, ο Μοναχισμός επιμένει να μιλάει την προφητική γλώσσα της σωτηρίας, που είναι γλώσσα ασκητική, γλώσσα εσχατολογικής αγωνίας, γλώσσα αιωνιότητας.

Ανέκαθεν τα μοναστήρια μας υπήρξαν ορμητήρια ιερών αγώνων, λιμάνια παρηγοριάς, ησυχαστήρια ειρήνης, προπύργια εθνικής αντίστασης, θυσιαστήρια ολοκαυτωμάτων, αλλά και τόποι προσφοράς στον πονεμένο, στον ανήμπορο, στον ενδεή και έκαναν έντονη την παρουσία τους με την προσευχή, την αγιότητα, τη δραστηριότητα και προσφορά στη λατρεία, στα γράμματα, στην τέχνη, στην ψυχική ανέλιξη των χριστιανών.

Ιδιαίτερα σήμερα που ο κόσμος, η πατρίδα μας, η κοινωνία, η οικογένεια, τα παιδιά μας καταρρέουν, κατεδαφίζονται και εξαφανίζονται παραδόσεις και αξίες, νοθεύεται η πίστη μας και η ιστορία μας, ο αγραυλών, καλός ποιμένας π. Αμβρόσιος, Ηγούμενος της Ι. Μονής Αντινίτσης, χρησιμοποίησε τη δύναμη της αγάπης, γιατί διαπίστωσε εγκαίρως ότι η μοίρα του ανθρώπου αποφασίζεται μέσα στις ανθρώπινες καρδιές, εκεί όπου υπάρχει η προσκομιδή της αυτοπροσφοράς.

Είναι ΑΥΤΟΣ Χριστιανός Ορθόδοξος?.. Γιατί βρίσκεται μέσα στον Ιερό Ναό?

Ο πολύς κύριος Σκουρλέτης αντί να ασπαστεί και να προσκυνήσει το Ιερό Ευγγέλιο, φαίνεται στη φώτο να το σπρώχνει πίσω. Τι σπρώχνει; Ποιο; το ιερότερο πράγμα που υπάρχει για έναν Χριστιανό Ορθόδοξο.

Και ερωτώ: Τι ακριβώς πήγε να κάνει στον Ιερό Ναό ο κύριος Σκουρλέτης; Γιατί πήγε εκεί; 

Δεν πιστεύει (καλά κάνει, δικαίωμά του) αλλά τι θέλει στον Ιερό Ναό των Ορθοδόξων; Τι πήγε να κάνει εκεί; 

ΛΟΚΡΙΔΑ: Προσφέρουν οικόπεδα για την ανοικοδόμηση του Ναού του Αγίου Ιακώβου

Η ενημέρωση από την Μητρόπολη Φθιώτιδας για την μεγάλη προσφορά οικοπέδων στη Λοκρίδα (Μαλεσίνα και Λιβανάτες) για την ανοικοδόμηση του Ναού του Αγίου Ιακώβου:

”Μετά από την ανακοίνωση της προθέσεως του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Φθιώτιδας  κ. Νικολάου κατά την τελετή της πανηγυρικής Δοξολογικής δεήσεως επί τη αγιοκατατάξει του αγίου Ιακώβου του Γέροντος του εν Ευβοία , η οποία πραγματοποιήθηκε στις 28 Νοεμβρίου ε.ε. στον Ιερό Μητροπολιτικό Ναό Ευαγγελισμού της Θεοτόκου Λαμίας, προκειμένου  να ανοικοδομηθεί Ναός προς τιμήν του στην περιοχή Μαλεσίνας και Λιβανατών,  επειδή ο άγιος Γέροντας συνδέετο με τους κατοίκους της περιοχής,  μέχρι στιγμής διατίθενται  δώδεκα (12) άρτια οικόπεδα στις ως άνω περιοχές, προκειμένου να ανοικοδομηθεί ο Ιερός Ναός προς τιμήν του αγίου Ιακώβου.

        

Τι θα γίνει με τα εφημεριακά κενά; Πρόβλημα, που χρήζει αμέσου αντιμετωπίσεως!

Του
Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου
Φθιώτιδος κ. Νικολάου

Όσο πλησιάζουν οι μεγάλες εορτές των Χριστουγέννων και τού Πάσχα, εμείς οι επαρχιούχοι Μητροπολίτες αντιμετωπίζουμε το οξύτατο πρόβλημα των εφημεριακών κενών, το οποίο εμφανίσθηκε προ δεκαετίας και με την πάροδο των ετών γίνεται οξύτερο. 

Στην απόφαση της πολιτείας να μειωθούν οι δημόσιες δαπάνες με τον περιορισμό των μισθοδοτουμένων από το κράτος υπαλλήλων, συμπεριελήφθησαν και οι εκκλησιαστικοί λειτουργοί με την ρύθμιση στους δέκα συνταξιοδοτουμένους να διορίζεται ένας. Το μέτρο αυτό στα πρώτα χρόνια της οικονομικής κρίσεως εφαίνετο δικαιολογημένο, παρ' ότι αποκεφάλιζε τα χωριά μας και άφηνε πίσω του πολλά κενά.

Δυστυχώς, όμως, παρ΄ ότι στη συνέχεια διορίζονται χιλιάδες υπάλληλοι, στην Εκκλησία εξακολουθεί να υπάρχει η πρώτη δέσμευση, με αποτέλεσμα αμέτρητα χωριά μας να μένουν χωρίς ιερέα. Τις ημέρες αυτές προ των εορτών δεχόμεθα τις πιέσεις και διαμαρτυρίες των εκκλησιαστικών συμβουλίων, των πολιτιστικών συλλόγων και μεμονωμένων χριστιανών, οι οποίοι δεν γνωρίζουν την απόφαση της πολιτείας και επιρρίπτουν ευθύνες στους Αρχιερείς.

Το πρόβλημα αυτό δεν έχει ακόμα εμφανισθεί στις μεγάλες αστικές Μητροπόλεις. Η πλειονότητα όμως των Μητροπόλεων της υπαίθρου ταλανίζεται επί μία δεκαετία με τα εφημεριακά κενά, χωρίς να διαφαίνεται καμμία ελπίδα αντιμετωπίσεως τού προβλήματος από την Πολιτεία, αλλά και από την Εκκλησία, η οποία επί τόσα χρόνια μένει σε στάση αναμονής και επιφυλάξεως μήπως και με κάποια απόφασή της για την αντιμετώπιση τού προβλήματος με εσωεκκλησιαστική λύση, εκμεταλλευτεί την ευκαιρία η πολιτεία και προβεί σε δυσμενέστερη αντιμετώπιση.

Επανακομιδή Ιερών Λειψάνων Οσίου Λουκά

Τραγωδία Ιερατικής οικογενείας π. Σπυρίδωνος Παπαδοπούλου

      Η Ιερά Μητρόπολις Φθιώτιδος μετά θλίψεως ανακοινώνει στο χριστεπώνυμο πλήρωμά της  την οικογενειακή τραγωδία του ιερέως π. Σπυρίδωνος Παπαδοπούλου, Εφημερίου της Ενορίας Κοιμήσεως της Θεοτόκου Άνω Σπαρτιάς, ο οποίος, μαζί με την πρεσβυτέρα του Παρασκευή και τον υιό τους Γεώργιο Παπαδόπουλο Εκπαιδευτικό,  έχασαν με τραγικό τρόπο  την ζωή τους το μεσημέρι της Δευτέρας 9 Οκτωβρίου σε αυτοκινητιστικό δυστύχημα στην Π.Ε.Ο Αθηνών - Θεσσαλονίκης στο ύψος του Καραβόμυλου.

Ο μακαριστός Πρεσβύτερος π. Σπυρίδων Παπαδόπουλος χειροτονήθηκε Διάκονος και Πρεσβύτερος τον Οκτώβριο του 1976 από τον μακαριστό Μητροπολίτη Φθιώτιδος κυρό Δαμασκηνό.

Από το 1976 έως το 2008 υπηρέτησε ως Εφημέριος στην Ενορία Κοιμήσεως της Θεοτόκου Βαθυκοίλου. 

Τον Απρίλιο του 2008 απεσπάσθη στην γενέτειρά του Άνω Σπαρτά όπου διακονούσε μέχρι του αιφνιδίου θανάτου του.

 

«ΤΑ ΘΑΥΜΑΤΑ ΕΙΝΑΙ ΠΑΡΑΜΥΘΙΑ;»

Από το Προσωπικό Ιστολόγιο του Μητροπολίτη Καλαβρύτων και Αιγιαλείας κ. Αμβροσίου

ΑΠΑΝΤΗΣΙΣ ΣΕ ΑΝΩΝΥΜΟ ΕΠΙΣΤΟΛΟΓΡΑΦΟ ΜΑΣ

Πολλή έκπληξη δοκιμάσαμε όταν ανεγνώσαμε την επιστολή την οποίαν μας απέστειλε ανώνυμος αποστολεύς. Όπως διαπιστώσαμεν από το περιεχόμενο της επιστολής, ο επιστολογράφος έχει σκανδαλισθεί από διηγήσεις θαυμάτων, στα οποία πολλάκις αναφερόμεθα.

Όπως, ωστόσο, θα διαπιστωθεί και από το άρθρο που ακολουθεί, το θαύμα, όταν προσεγγίζεται με την λογική, το αποτέλεσμα είναι ο σκανδαλισμός.

Διορθώνουμε τον επιστολογράφο μας. Το θαύμα στο οποίο αναφέρεται και το οποίο αναδημοσιεύσαμε αναφέρεται σε άνδρα, άρχοντα Σαουδάραβα και όχι γυναίκα, τον οποίο κατατεμάχισαν προκειμένου να του πάρουν μεγάλο χρηματικό ποσό, που προόριζε για εκπλήρωση τάματος προς την Παναγία Σαϊντανάγια και ο οποίος επανήλθε στη ζωή με θαυμαστό τρόπο με την παρέμβαση της Παναγίας Σαϊντανάγια.

Σχετικά με τις αγιογραφικές ρήσεις που χρησιμοποιούμε και δια τις οποίες μας κατηγορεί, παραπέμπομεν τον επιστολογράφο μας στον ΡΓ (103) ψαλμό, τον αποκαλούμενο Προοιμιακό, ο οποίος είναι στη χρήση της λατρείας της Εκκλησίας μας δύο χιλιάδες χρόνια, αναγιγνώσκεται, ψάλλεται από Πατριάρχες, Αρχιερείς, Ιερείς, Μοναχούς και πιστούς.

Τι λέγει λοιπόν ο ψαλμός στον στίχο 35; «ἐκλείποιεν ἁμαρτωλοί ἀπό τῆς γῆς καί ἄνομοι, ὥστε μή ὑπάρχειν αὐτούς». Να εξαφανιστούν οι αμαρτωλοί από τη γη και οι άνοιμοι να μην υπάρχουν καθόλου.